علل الشرایع صفحه 170

برطرف نکرد عذاب را از قومی که بر سر ایشان هم رسیده باشد مگر از قوم حضرت یونس، گفتند: آیا نزدیک سر ایشان رسیده بود، فرمود: آری آنقدر نزدیک شده بود که میتوانستند دست بآن برسانند، گفتند پس چرا خداوند بر سر آنان فرود نیاورد، فرمود: زیرا در علم مکنون الهی بود که آنها توبه خواهند کرد و عذاب را از ایشان باز خواهد داشت، و این مطلب را بکسی خبر نداده بود (زیرا جزو علوم مکنونه الهی است).

باب شصت و هفتم علت آنکه اسماعیل بن حزقیل را صادق الوعد نامیدند

1- حدیث کرد مرا پدرم از ... از سلیمان که گفت:

حضرت رضا علیه السّلام بمن فرمود: میدانی چرا اسماعیل (بن حزقیل) را صادق الوعد (وفاکننده بوعده خود) نامیدند، عرضکردم نمیدانم، فرمود: بجهت آنکه با شخصی در مکانی وعده کرد و یک سال برای آمدن او در آن مکان ماند.

2- حدیث کردند ما را ... از حضرت صادق علیه السّلام که میفرمود: اسماعیلی که خداوند در قرآن فرموده: وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعِیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولًا نَبِیًّا، یاد کن إسماعیل را (برای مردم تا از او پیروی کنند زیرا) که او بسیار در وعده ای که میداد وفاکننده و راستگو و پیغمبری مرسل بود إسماعیل فرزند حضرت إبراهیم علیه السّلام نبود بلکه پیغمبری از پیغمبران بوده که خداوند او را مبعوث فرمود بر جمعی از مردم و (آن مردم نادان) آن حضرت را گرفتند و پوست سر و صورتش را کندند، و ملکی بأمر الهی بنزدش آمد و گفت خداوند مرا پیش تو فرستاده که بهر چه أمر کنی انجام دهم.

آن حضرت فرمود:

لی اسوه بما یصنع بالحسین

، من در این رفتار مردم تأسی میکنم بحسین (بن علی علیهما السّلام یعنی همچنان که آن حضرت صبر خواهد کرد بر ظلم امت جدش صلی اللَّه علیه و آله من هم صبر مینمایم بر ظلم و اذیت امت خود).