علل الشرایع صفحه 173

و دیگری با او رفت و آمد نداشته) و آنقدر این سخن را تکرار کرد تا شایع گردید (بنحوی که نقل مجلس مردم شد و بیکدیگر میگفتند حتما این عمل نامشروع را زکریا مرتکب شده زیرا کسی غیر او دسترسی بمریم ندارد و مریم هم شوهری نکرده و با وجود این دارای فرزند شده).

و حضرت زکریا دید بشدت این قضیه در باره او شیوع پیدا کرده و باو نسبت ناروا میدهند و (با اینکه حقیقت قضیه از طرف حضرت عیسی گفته شده بود و لیکن مردم نادان) قصد کشتن او را کردند (از ترس جان) فرار کرد بجنگلی و (بامر خدا) تنه درختی شکافته شد و آن حضرت داخل در میان درخت گردید و شکاف درخت بهم پیوست، و نادانان و اشرار قومش که تصمیم کشتن او را داشتند بدنبال وی شتافتند و شیطان ملعون هم آنان را راهنمائی میکرد تا رسیدند بآن درخت و شیطان دستی بآن درخت کشید و گفت زکریا در میان این درخت است باید آن را قطع کنید و از نصف ببرید و آن مردم نادان هم اطاعت شیطان را نمودند و درخت را بریدند و حضرت زکریا را بدو نیم کردند و رها نمودند و رفتند.

و شیطان نیز از نظر

آنها مخفی و غائب گردید، و آن حضرت هیچ احساس الم و درد نکرد، و خدای تعالی ملائکه را فرستاد تا او را غسل دادند و تا مدت سه روز بدن آن حضرت روی زمین ماند و ملائکه بر بدنش نماز خواندند و سپس دفنش کردند، و بدن تمام پیغمبران این چنین بوده که (برای اثبات نبوت و بر حق بودن دستوراتشان) سه روز روی زمین واگذاشته میشد که بر بدنشان نماز بخوانند (مردم و ملائکه) و تغییر و تعفنی در بدنشان پدید نمی آمد.

باب هفتاد و دوم علت آنکه حواریون را حواریون، و نصاری را نصاری نامیدند

1- حدیث کردند ما را ... از فضال که میگفت پرسیدم از حضرت رضا علیه السّلام چرا حواریون را حواریون نامیدند، فرمود: اما مردم (عامّه) میگویند که ایشان را