لوامع صاحبقرانی، مقدمه، ص: 1 صفحه 536

است؟ و کدام وضو پاک کننده تر است از غسل؟

و احادیث بسیار وارد شده است که غسل حیض و غسل جنابت یکی است و احادیث متواتره وارد شده است در کیفیت اغسال حیض و نفاس و استحاضه و مس میت و در هیچ حدیثی وارد نشده است که وضو بسازند، پس واجب نباشد و سنت باشد از جهت حدیث سابق بلکه احادیث معتبره وارد شده است که در اغسال مستحبه نیز وضو نیست.

و حدیثی که وارد شده است که در غسل جمعه وضو هست محمول بر استحبابست، و احوط آنست که با غیر غسل جنابت خواه واجب و خواه سنت وضو بسازد و اللَّه تعالی

یعلم.

باب صفه غسل الجنابه

[آداب غسل جنابت ]

(قال ابی رضی اللَّه عنه فی رسالته إلیّ اذا اردت الغسل من الجنابه فاجهد ان تبول لیخرج ما بقی فی احلیلک من المنیّ ثمّ اغسل یدیک ثلاثا من قبل ان تدخلهما الاناء و ان لم یکن بهما قذر فان ادخلتهما الاناء و بهما قذر فاهرق ذلک الماء و ان لم یکن بهما قذر فلیس به باس و إن کان اصاب جسدک منیّ فاغسله عن بدنک ثمّ استنج و اغسل او أنق فرجک ثمّ ضع علی رأسک ثلاث اکفّ من ماء و میّز الشّعر بأناملک حتّی یبلغ الماء إلی اصل الشّعر کلّه و تناول الاناء بیدک و صبّه علی رأسک و بدنک مرّتین و امرر یدک علی بدنک کلّه) باب کیفیت غسل جنابت پدرم در رساله که بمن نوشته بود ذکر کرده است که هر گاه خواهی که غسل جنابت کنی پس سعی کن که اول بول کنی تا بیرون آید باقی مانده منی از ذکر، پس دستهایت را بشوی پیش از آن که داخل ظرف کنی اگر چه نجس نباشد و اگر دستها را داخل ظرف کنی و نجس باشند آن آب را بریز چون کمتر از کر به ملاقات نجاست نجس می شود، و اگر دستها نجس نباشد و داخل ظرف کنی باکی نیست و لیکن ترک سنت کرده خواهی بود، و اگر به بدنت منی رسیده باشد پس بشوی منی را از بدنت و استنجا بکن چون بول کرده یا غیر آن از تو واقع شده است و فرجت را بشوی تا پاک شود از منی پس سه کف آب بر سر ریز و بسر انگشتان مو را از سر دور کن تا

آب به ته موها برسد و آب به دستت کن و بر سر و