لوامع صاحبقرانی، مقدمه، ص: 1 صفحه 642

روایت کرده بود و ظاهرا یک حدیث باشد و از قلم نساخ عن رجل افتاده باشد به قرینه آن که اصحاب رجال نقل نکرده اند روایت او را از موسی بن جعفر صلوات اللَّه علیهما بلکه نقل کرده اند که او راوی ابی الحسن علی بن موسی رضا و جواد صلوات اللَّه علیهما است.

و محتمل است که خود از حضرت شنیده باشد و بواسطه نیز شنیده باشد و لیکن بعید است و اللَّه تعالی یعلم. و صدوق بسند حسن کالصحیح از حضرت امام رضا صلوات اللَّه علیه روایت کرده است که جنب را مقدم می دارند چون غسل جنابت فریضه است و غسل میت سنت است.

[غسل جنابت بر وضو مقدم است ]

(و سال محمّد بن حمران النّهدی و جمیل بن درّاج ابا عبد اللَّه صلوات اللَّه علیه عن امام قوم اصابته جنابه فی السّفر و لیس معه من الماء ما یکفیه للغسل أ یتوضّأ بعضهم و یصلّی بهم فقال لا و لکن یتیمّم الجنب و یصلّی بهم فانّ اللَّه عزّ و جلّ جعل التّراب طهورا کما جعل الماء طهورا) و بسند صحیح از محمد بن حمران و بسند صحیح از جمیل منقولست که گفتند عرض کردیم به خدمت حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه از پیشنماز جمعی که جنب شود در سفر و آن مقدار آب نداشته باشد که از جهت غسل کافی باشد و مامومان آب داشته باشند آیا می تواند بود که یکی از ایشان وضو بسازد و پیشنمازی ایشان کند چون کراهت دارد که شخصی که تیمم داشته باشد

پیشنمازی جمعی کند که وضو داشته باشند حضرت فرمودند که نه، بلکه جنب تیمم می کند و پیشنمازی ایشان می کند زیرا که حق سبحانه و تعالی خاک را مطهر گردانیده است چنانکه آب را مطهر گردانیده است.

و بر این مضمون احادیث کالصحیحه دیگر وارد شده است و در نماز جماعت خواهد آمد و امثال این عبارت که اطلاق طهور بر مطهر کرده اند متواتر است و هم چنین قریب به تواتر است که خاک مطهر است و ظاهر می شود که تیمم