لوامع صاحبقرانی، ج 5، ص: 3 صفحه 107

(و قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و آله اطولکم قنوتا فی دار الدّنیا اطولکم راحه یوم القیمه فی الموقف) در حسن کالصحیح منقولست از آن حضرت صلّی اللَّه علیه و آله که فرمودند که هر که در دار دنیا قنوت نمازش طولانی تر است از شما در روز قیامت راحتش بیشتر خواهد بود و در هر قنوتی طول مطلوبست در غیر نماز جماعت خصوصا قنوت وتر لهذا احادیث بسیار و ادعیه بی شمار در قنوت وتر وارد شده است و ابن طاوس

در مهج از ائمه هدی صلوات اللَّه علیهم قنوت های طولانی روایت کرده است.

[قنوت روز جمعه ]

(و قال ابو جعفر صلوات اللَّه علیه القنوت فی یوم الجمعه تمجید اللَّه و الصّلاه علی نبیّ اللَّه و کلمات الفرج ثمّ هذا الدّعاء، و القنوت فی الوتر کقنوتک یوم الجمعه ثمّ تقول قبل دعائک لنفسک اللَّهمّ تمّ نورک فهدیت فلک الحمد ربّنا و بسطت یدک فاعطیت فلک الحمد ربّنا و عظم حلمک فعفوت فلک الحمد ربّنا وجهک اکرم الوجوه وجهتک خیر الجهات و عطیّتک افضل العطیّات و أهنؤها تطاع ربّنا فتشکر و تعصی ربّنا فتغفر لمن شئت تجیب المضطرّ و تکشف الضّرّ و تشفی السّقیم و تنجی من الکرب العظیم لا یجزی بآلائک احد و لا یحصی نعمائک قول قائل اللَّهمّ إلیک رفعت الابصار و نقلت الاقدام و مدّت الاعناق و رفعت الایدی و دعیت بالألسن و إلیک سرّهم و نجواهم فی الاعمال ربّنا اغفر لنا و ارحمنا و افتح بیننا و بین قومنا

ص: 179

بالحقّ و أنت خیر الفاتحین اللَّهمّ انّا نشکو إلیک غیبه نبیّنا و شدّه الزّمان علینا و وقوع الفتن بنا و تظاهر الأعداء علینا و کثره عدوّنا و قلّه عددنا فافرج ذلک یا ربّ بفتح منک تعجّله و نصر منک تعزّه و امام عدل تظهره اله الحقّ ربّ العالمین ثمّ تقول استغفر اللَّه و اتوب الیه سبعین مرّه و تعوّذ باللَّه من النّار کثیرا) و در امالی در حسن کالصحیح از زراره روایت کرده است و طریق صدوق به زراره صحیح است که حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه علیه فرمودند که قنوت روز جمعه تمجید و تعظیم الهی است و صلوات بر محمد و

آل او و کلمات فرجست و بعد از آن این دعاست که می آید و قنوت در نماز وتر مثل قنوتی است که در روز جمعه می خوانی و پیش از آن که از جهه خود دعا کنی این دعا را می خوانی و بعد از این دعا هر دعایی که می خواهی می کنی و آن چه عبارت حدیث زراره است همین است که حضرت صلوات اللَّه علیه فرمودند که قنوت در نماز وتر مثل قنوتیست که در جمعه می خوانی و می گویی در دعای قنوت اللهم الخ و چون در حدیث موثق ابو بصیر وارد است که در قنوت جمعه می خوانی.

(لا اله الّا اللَّه الحلیم الکریم لا اله الّا اللَّه العلیّ العظیم لا اله الّا اللَّه ربّ السّماوات السّبع و ربّ الارضین السّبع و ما فیهنّ و ما بینهنّ و ربّ العرش العظیم و الحمد للّه ربّ العالمین اللَّهمّ صلّ علی محمّد و آله کما هدیتنا به اللَّهمّ صلّ علی محمّد و آله کما اکرمتنا به اللَّهمّ اجعلنا ممّن اخترته لدینک و خلقته لجنّتک اللَّهمّ لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک انّک أنت الوهّاب) و در صحیحه حلبی گذشت که ثنا بر خداوند خود بفرست و صلوات اللَّه بر پیغمبر فرست و استغفار کن از گناهان.

و در صحیحه حلبی نیز منقولست که حضرت صلوات اللَّه علیه فرمودند

ص: 180