لوامع صاحبقرانی، ج 6، ص: 3 صفحه 168

غیر این هست اما تخصیص از جهه زیادتی اهتمام است.

(و روی عبد اللَّه بن المغیره عن حبیب الخثعمیّ قال قلت لأبی عبد اللَّه صلوات اللَّه علیه أخبرنی عن التّطوّع و عن هذه الثّلاثه الأیّام اذا اجنبت من اوّل اللّیل فاعلم انّی اجنبت فانام متعمّدا حتّی ینفجر الفجر اصوم او لا اصوم قال صم) و به اسانید صحیح و حسن کالصحیح منقولست از حبیب که گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه که بفرمایید که آیا روزه تطوع و این سه روز در هر ماه که سنت است اگر جنب شوم از اول شب و علم به جنابت داشته باشم و عمدا بخواب روم تا صبح شود آیا آن روز را روزه بدارم

یا روزه نگیرم حضرت فرمودند که روزه بگیر و به همین مضمونست موثق کالصحیح ابن بکیر از آن حضرت صلوات اللَّه علیه و عمومات اخبار صحیحه که خواهد آمد.

(و قال امیر المؤمنین صلوات اللَّه علیه صیام شهر الصّبر و ثلاثه ایّام من کلّ شهر یذهبن ببلابل الصّدر و صیام ثلاثه ایّام فی کلّ شهر صیام الدّهر انّ اللَّه عزّ و جلّ یقول مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها) و صدوق در صحیح و کلینی در حسن از آن حضرت صلوات اللَّه علیه روایت کرده اند که فرمودند که روزه داشتن ماه صبر که ماه رمضانست و روزه داشتن سه روز از هر ماهی می برند وسواسها و اندوههای سینه را و هر ماه سه روز داشتن بمنزله صوم مدت عمر است زیرا که حق سبحانه و تعالی می فرماید که هر که حسنه به جا آورد مرا و راست ده مثل آن پس سه روز سی روز می شود و ماه رمضان که کل ماه را دارد.