لوامع صاحبقرانی، ج 6، ص: 3 صفحه 182

حضرت فرمودند که روزه بدار بی آن که شب نیت کنی و افطار کن نه از روی خوشحالی و کل روز را روزه مگیر، و می باید که امساک کنی تا یک ساعت بعد از عصر و بعد از آن افطار کنی بر شربتی از آب.

و

کالصحیح منقول است از نجیّه که گفت سؤال کردم از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه علیه از روزه عاشورا حضرت فرمودند که روزه ایست که متروک است به سبب نزول روزه ماه رمضان و متروک بدعتست نجیّه گفت که از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه نیز سؤال کردم همین مسأله را حضرت همان جواب پدر را فرمودند و فرمودند که روزه ایست که در قرآن مجید و حدیثی وارد نشده است که دلالت کند بر آن که سنت حضرت رسول اللَّه صلوات اللَّه علیه و اله بوده باشد مگر سنت آل زیاد که ایشان این روزه را وضع نمودند به شکرانه آن که حضرت سید الشهداء علیه السلام را شهید نمودند.

و در حسن کالصحیح منقولست از زید که شنیدم که عبید از حضرت امام جعفر صادق سؤال کرد از روزه روز عاشورا حضرت فرمودند که هر که این روزه را بگیرد بهره او از این روزه بهره ابن مرجانه عبید اللَّه بن زیاد و لشکر او باشد لعنهم اللَّه تعالی عرض نمودم که ایشان چه بهره داشتند از این روزه حضرت فرمودند که آتش جهنم بهره ایشان خواهد بود. حق سبحانه و تعالی ما را از آتش جهنم و از عملی که نزدیک گرداند به آتش نگاه دارد و احادیث بسیار به این مضمون وارد شده است و چند حدیث وارد شده است از موثق و قوی که کفاره گناهان یک ساله است روزه نهم و دهم و محمولست بر امساک یا از روی حزن و اولی عمل بحدیث عبد اللَّه بن سنان است که آن جامع بین اخبار است و اللَّه تعالی یعلم.

[یک روزه مستحبی ]

(و قال علی صلوات اللَّه علیه قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و اله من صام یوما تطوّعا ادخله اللَّه عزّ و جلّ الجنّه) و کالصحیح منقولست که آن حضرت صلی اللَّه علیه و آله فرمودند که هر که یک روز روزه سنت بدارد حق سبحانه او را داخل می کند در بهشت.

و در صحیح از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه علیه منقولست که به درستی که گاه هست شخصی یک روز روزه می گیرد بقصد رضای الهی و حق سبحانه و تعالی او را به سبب آن روزه داخل بهشت می کند.

(و روی جابر عن ابی جعفر صلوات اللَّه علیه قال من ختم له بصیام یوم دخل الجنه) و در قوی مرویست از جابر و ظاهر آنست که از کتاب او برداشته باشد و بنا بر این صحیح است که حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه علیه فرمودند که هر که خاتمه اعمال او روزه روزی باشد که در آن روز یا بعد از آن روز یا به سبب آن روز بر احتمالی به آن که بعد از آن روز بیمار شود و بمیرد داخل بهشت می شود و عموما نیز وارد شده است که هر که خاتمه اعمال او خیر باشد داخل بهشت می شود.

(و قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و اله من صام یوما فی سبیل اللَّه کان کعدل سنه یصومها) صدوق از زیدیه روایت کرده است از ابو هریره که آن حضرت صلی اللَّه علیه و آله فرمودند که هر که یک روز در سفر حج یا جهاد روزه بگیرد چنانست که یک سال روزه در حضر گرفته باشد و هیچ شک نیست که

افتراست بر آن حضرت یا حکم آن منسوخ است به آیه قصر، و دور نیست که صدوق فی سبیل