لوامع صاحبقرانی، ج 6، ص: 3 صفحه 526

شده است اگر ممکن باشد و بعد از آن نه و هفت و پنج و سه و یک بترتیب فضل.

(و قال الصّادق صلوات اللَّه علیه فی لیله تسع عشره من شهر رمضان التّقدیر و فی لیله احدی و عشرین القضاء و فی لیله ثلث و عشرین ابرام ما یکون فی السّنه إلی مثلها و للّه عز و جلّ ان یفعل ما یشاء فی خلقه.)

و منقول است در قوی که آن حضرت صلوات اللَّه علیه فرمودند که در شب نوزدهم مقدر می سازند هر چه را در آن سال واقع

خواهد شد از صحت و مرض و حیات و موت و غنا و فقر و بلاها و مصایب را و در شب بیست و یکم قضا می شود که یک مرتبه از تقدیر بیشتر است و در شب بیست و سیم امضا می شود که مبرم و محکم می شود و بسیار نادر است که تغییر یابد تا سال دیگر و به مرتبه نمی رسد که امکان تغییر نداشته باشد بلکه خداوند عالمیان قادر است که هر چه مصلحت اقتضا کند آن را بکند اما در شب اول که مقدر شده است به اندک دعایی یا تصدقی یا عمل خیری تقدیر مبدل می شود اما اگر قضا شده باشد تصدق بسیاری می باید تا متغیر شود و اگر امضا شده باشد بسیار نادر است که تغییر بیابد اما به مرتبه ای نرسیده است که محال باشد بلکه ممکن است که اگر تصدقات و تضرعات و عبادات و شفاعات همه جمع شوند متغیر و متبدل شود و چون تغییرش کالنادر است در اخبار وارد شده است که تغییر نمی یابد آن چه در شب بیست و سیم امضا می شود.

و در موثق کالصحیح از زراره منقول است که آن حضرت صلوات اللَّه علیه فرمودند که در شب نوزدهم مقدر می شود و در شب بیست و یکم محکم