لوامع صاحبقرانی، ج 6، ص: 3 صفحه 54

حسنات او خواهد افزود یا سبب مغفرت گناهان او خواهد شد و کالصحیح منقولست از معتب که محمد بن بشر الوشاء داخل شد بر حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه و

به حضرت عرض نمود که می خواهم که از شهاب التماس فرمائید که قرضی که می طلبد از من نطلبد تا موسم بسر آید شاید به همرسانم دین را و ادا نمایم و شهاب هزار دینار از او طلب داشت که هزار مثقال طلا باشد پس حضرت کس فرستادند و شهاب را طلبیدند و به او گفتند که تو حال محمد را می دانی و اختصاص او را بما نیز می دانی و گفت که شهاب از من هزار دینار طلب دارد و در اسراف شکم و فرج صرف نکرده است بلکه پاره دیون در ذمه جمعی دارد و پاره نقصان متاع کرده است و من دوست دارم که تو او را حلال کنی و شاید که گمان کرده باشی که فردا حسنات او را بردارند و به تو دهند شهاب گفت که اخبار بما چنین رسیده است حضرت فرمودند که حق سبحانه و تعالی از آن عادل تر و کریمتر است که بنده در شبهای سرد عبادت او کرده باشد و در روزهای گرم روزه گرفته باشد و در هواهای گرم طواف خانه خدا کرده باشد و اینها را بر دارد و به دیگری دهد و لیکن تفضل الهی بسیار است مؤمن را بحق خود می رساند شهاب گفت حلالش کردم و احادیث دیگر وارد شده است که در باب دین مذکور خواهد شد إن شاء اللَّه تعالی.

باب استدامه النّعمه باحتمال المؤنه

این بابیست در بیان دایم داشتن نعمتهای الهی بر خود به سبب تحمل بار خلایق یعنی هر چند بیشتر متحمل می شوید نعمت الهی بیشتر می ماند.

(قال الصّادق صلوات اللَّه علیه من عظمت نعمه اللَّه علیه اشتدّت مؤنه النّاس علیه فاستدیموا النّعمه باحتمال المؤنه

و لا تقرضوها للزّوال فقلّ من زالت عنه النّعمه فکادت تعود الیه) و منقولست در صحیح از حدید که آن حضرت صلوات اللَّه علیه فرمودند که هر که عظیم می شود نعمت الهی بر او سخت تر می شود تحمل مشقتهای مردمان بر او یا بتکالیف الهی تعالی شانه از زکات و خمس یا بقضاء حوایج ایشان و یا به توقعات زایده ایشان پس اگر خواهید که این نعمت بر شما مستدام بماند می باید که متحمل بارهای مردم شوید و بهر چه مقدور باشد از مال و جاه اعانت ایشان بکنید تا نعمت بر شما باقی ماند و نعمتهای الهی را در معرض زوال در می آورید بانکه کار سازی ایشان نکنید پس کم است که نعمتی برود و دیگر برگردد الحال که هست زنجیر کنید آن را و زنجیرش کار سازیست.

(و قال صلوات اللَّه علیه احسنوا جوار نعم اللَّه و احذروا ان تنتقل عنکم إلی غیرکم اما انّها لن تنتقل عن احد قطّ فکادت ترجع الیه و کان علی صلوات اللَّه علیه یقول قلّ ما ادبر شی ء فاقبل)