لوامع صاحبقرانی، ج 6، ص: 3 صفحه 541

ثواب شبی که بهتر است از سی هزار شب و غرض ابو

بصیر همه آن است که شاید شب قدر را مشخص کند و حضرت مصلحت نمی دانند گفتم فدای تو گردم شب بیست و سیم شب جهنی است حضرت فرمودند که چنین می گویند گفتم فدای تو گردم سلیمان بن خالد روایت کرده است که در شب نوزدهم می نویسند جمعی را که توفیق حج خواهند یافت حضرت فرمودند که ای ابو محمّد حاجیان را و مرگها را و بلاها را و روزیها را و هر چه واقع می شود تا سال آینده همه را در شب قدر می نویسند و شب قدر را طلب کن در شب بیست و یکم و شب بیست و سیم و در هر یک از این دو شب صد رکعت نماز بگذار و زنده دار این دو شب را تا روشنی صبح و در هر دو شب غسل کن گفت عرض کردم که اگر قوت نداشته باشم که ایستاده نماز کنم فرمودند که نشسته نماز کن گفتم که اگر نشسته نیز نتوانم فرمودند که در جامه خوابت بخواب و نماز کن گفتم اگر قوت نداشته باشم حضرت فرمودند که باکی نیست که در اول شب سرمه از خواب در چشم کشی یعنی اندک خوابی بکن آن مقدار که بی شعور شوی به درستی که در ماه رمضان درهای آسمانها را می گشایند و شیاطین را در زنجیر می کنند و اعمال مؤمنان را قبول می کنند نیکو ماهی است ماه رمضان و آن را در زمان حضرت سید الأنبیاء ماه مرزوق می گفتند یعنی درهای روزی خلایق گشوده است اعم از روزی بدنها یا ارواح به علوم و حقایق ربانیه و معارف لدنیه.

و منقول است در صحیح از حسان

بن مهران که گفت سؤال مردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه از شب قدر حضرت فرمودند که طلب کن آن را در شب بیست و یکم و بیست و سیم

[شب قدر یکی از سه شب ]

(و روی محمّد بن حمران عن سفیان بن السّمط قال قلت لأبی عبد اللَّه صلوات اللَّه علیه اللّیالی الّتی یرجی فیها من شهر رمضان فقال تسع عشره و احدی و عشرین و ثلث و عشرین قلت فان اخذ إنسانا الفتره او علّه ما المعتمد علیه من ذلک فقال ثلث و عشرون) و در حسن کالصحیح منقول است از سفیان که گفت به حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه عرض کردم که آن شبهایی که در ماه مبارک رمضان امیدواری ها در آن هست کدامین شبهاست حضرت فرمودند که شب نوزدهم و شب بیست و یکم و شب بیست و سیم است عرض نمودم که اگر کسی را سستی دست دهد یا مرضی یا مانعی از این سه شب کدام یک محل اعتمادند حضرت فرمودند که آن شب بیست و سیم است.

(و فی و روایه عبد اللَّه بن بکیر عن زراره عن احدهما صلوات اللَّه علیهما قال سألته عن اللّیالی التی یستحبّ فیها الغسل فی شهر رمضان فقال لیله تسع عشره و احدی و عشرین و لیله ثلث و عشرین و قال لیله ثلث و عشرین هی لیله الجهنیّ و حدیثه انّه قال لرسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و آله انّ منزلی ناء عن المدینه فمرنی بلیله ادخل فیها فامره بلیله ثلث و عشرین قال مصنّف هذا الکتاب رحمه اللَّه علیه و اسم الجهنیّ عبد اللَّه بن انیس الانصاری) و در موثق کالصحیح

منقول است که از یکی از صادقین صلوات اللَّه علیهما سؤال کردم از شبهایی که سنت است در آن شبها غسل کردن در ماه رمضان فرمودند که آن شب نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سیم است و فرمودند که در شب بیست و سیم شب عبد اللَّه بن انیس انصاری است که از قبیله جهنیه است و