لوامع صاحبقرانی، ج 6، ص: 3 صفحه 614

جرحش نکرده اند گفت خواند بر من و دیگران اسماعیل بن سهل که نجاشی گفته است که اصحاب ما او را ضعیف شمرده اند و باقی ثقاتند از زراره که گفت عرض نمودم بر حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه که هر گاه بنده از چند کس باشد آیا زکات فطره اش بر ایشان واجب است حضرت فرمودند که اگر هر یک، یک غلام داشته باشند زکات هر غلامی بر آقای اوست و اگر چند کس چند بنده به شراکت داشته باشند که عدد بناها و آقا مساوی باشد مثلا ده کس به شرکت ده بنده داشته باشند هر آقایی از غلامی ده یک دارد ده ده یک یک بنده است در این صورت نیز هر یک یک فطره می دهند و اگر ده کس نه بنده داشته باشند هیچ یک بنده تمام ندارد زکات بر هیچ یک واجب نیست و تاویل کرده اند که یکسر بر هیچ یک واجب نیست و این بعید است و اکثر طرح کرده اند و به عمومات احادیث سابقه عمل نموده اند که دلالت می کرد بر آن که زکات بنده بر آقاست خواه یکی باشد و خواه پنجاه کس به آن که حدیث ضعیف است و ظاهر آنست که در اصل حماد و حریز و زراره نبوده است که اگر می بود از آنها نقل می کرد یا دیگران نقل می کردند پس ضعیف است و شاذ است اگر چه صدوق حکم به صحتش کرده است و احوط عمل به مشهور است و نهایتش عدم جزم بوجوب باشد در

مطلوب بودن خلافی نیست و اللَّه تعالی یعلم.

(و روی محمّد بن اسماعیل بن بزیع قال بعثت إلی ابی الحسن الرّضا صلوات اللَّه علیه بدراهم لی و لغیری و کتبت الیه اخبره انّها من فطره العیال فکتب صلوات اللَّه علیه بخطّه قبضت) و در صحیح منقول است از محمد که عریضه نوشتم به حضرت امام