- [کتاب الحج ] 1
- باب علل الحج 1
- جلدهفتم 1
- [مقدمه مصنف ] 1
- [کعبه و شکل آن ] 6
- [وجه نام گذاری بیت الحرام ] 8
- [بیت العتیق ] 9
- [وجه بوسیدن حجر و وضع آن در رکن ] 10
- [حجر از بهشت آمده ] 12
- [مقدار حرم ] 13
- [استلام حجر] 13
- [وجه تسمیه حطیم ] 14
- [رکن یمانی ] 16
- [بلندی کعبه ] 18
- [طواف خارج حجر] 19
- [نامگذاری به بکه ] 21
- [هدیه برای کعبه ] 22
- [تجدید بنای کعبه بدست قریش ] 23
- [اولین کسی که برای خانه های مکه در گذاشت ] 24
- [مکروه است اقامت دایمی در مکه ] 25
- [شیرینی آب زمزم ] 26
- [چرا کوه صفا را صفا نامیدند] 27
- [وجه احرام ] 28
- [کعبه قبله مسجد است ] 28
- [تلبیه ] 28
- [سعی صفا و مروه ] 30
- [روز عرفه ] 32
- [یوم الترویه ] 32
- [مشعر] 33
- [مزدلفه ] 34
- [منی ] 35
- [مسجد خیف ] 36
- [وقوف به مشعر] 36
- [چهار ماه برای حاجی گناه نوشته نمی شود] 39
- [تعظیم کعبه ] 41
- [حج اکبر] 42
- [تکبیر در منی ] 43
- [تعداد حج برای هر نفر] 45
- [آب دادن به حجاج ] 46
- [نامگذاری ابطح ] 46
- [احرام از مسجد شجره ] 47
- [رمی جمار] 48
- [سبب آویختن در کردن شتر و گاو و گوسفند] 48
- [قربانی کردن ] 49
- [حضرت امیر المؤمنین شبی به روز نیاوردند در مکه بعد از آن که هجرت نمودند] 52
- باب فضائل الحج 53
- [هر که کجاوه نگاه دارد بقصد رفتن بحج ] 53
- [بروید بحج بیت اللَّه ] 53
- [تعقیبات رسول اللَّه ] 54
- [قبول قربانی ] 61
- [هفتاد بار لبیک گفتن ] 62
- [دخول حرم ] 63
- [دخول مسجد] 64
- [نگاه به کعبه ] 64
- [نظر به علی ع عبادت است ] 66
- [رجوع بدون گناه از حج ] 67
- [دخول در بیت با امان خدا] 68
- [دخول کعبه ] 70
- [دخول کعبه ] 70
- [ثواب حج ] 71
- [ثواب طواف و نماز و نظر به کعبه ] 73
- [اقامت در مکه ] 80
- [بر آوردن حاجت مؤمن ] 81
- [رکن یمانی ] 81
- [شفاء زمزم ] 84
- [ثواب سعی ] 85
- [ثواب نماز در مسجد] 86
- [نماز در مسجد خیف ] 90
- [وقوف به عرفات ] 91
- [ازدحام مردم و تکبیر گفتن ] 100
- [وقوف به مشعر] 100
- [قربانی ] 101
- [رمی الجمار] 104
- [حلق رأس ] 105
- [هر که حج اسلام را به جا آورد] 110
- [هر شتری که سه سال بر آن حج روند] 111
- [هر کس سه نفر را به حج فرستد] 112
- [هر کس چهار حج به جا آورد] 114
- [هر کس چهار حج به جا آورد] 114
- [هر کس یک سال حج به جا آورد و یک سال نه ] 116
- [هر کس پیاده حج به جا آورد] 117
- [هر کس هر سال حج به جا آورد] 117
- [حج ماشیا بهتر است ] 120
- [حج مقدم است یا جهاد] 121
- [حج پیاده امام حسن ] 121
- [هر کس قصدش رجوع به حج باشد] 126
- [قرض برای حج ] 131
- [حج افضل از نماز و روزه است ] 132
- [حج نیابتی ] 135
- [حج نفی فقر می کند] 135
- [حج و غفران ذنوب ] 135
- [شراکت در حج ] 138
- [صله رحم در حج ] 140
- [صرف پول در حج ] 140
- [حاجی بر سه دسته است ] 146
- [حج جهاد ضعفاست ] 147
- [چهار نفر دعایشان رد نمی شود] 148
- [ختم قران در مکه ] 149
- [ذکر گفتن در مکه ] 150
- [هر که یک سال در مکه معظمه مجاورت کند] 151
- [خواب در مکه ] 152
- [سلام کردن به حاجی ] 154
- [کسی که در راه حج بمیرد] 155
- [ثواب حج بمقدار مشقت حج ] 158
- نکت فی حج الانبیاء و المرسلین صلوات اللَّه علیهم اجمعین 160
- [حج آدم ع ] 160
- [حج نوح ع ] 162
- [حج ابراهیم ] 163
- [حج موسی ع ] 181
- [حج یونس و عیسی ع ] 182
- [حج سلیمان ع ] 184
- [آدم ع بیت اللَّه را بنا کرد] 186
- [حج بدون نیت صادق و نفقه صادق ] 186
- [متعه در حج ] 187
- [حج رسول اللَّه ] 191
- اشاره 199
- [ابتداء خلقت زمین ] 199
- باب ابتداء الکعبه و فضلها و فضل الحرم 199
- [یوم دحو الارض ] 202
- [کعبه بهترین سرزمین پیش خدا] 205
- [تا کعبه هست دین هست ] 207
- [سنگی یافتند که در آن نوشته بود منم خداوند صاحب بکّه ] 210
- [کعبه شکایت کرد در زمان فترت که میانه حضرت عیسی و حضرت محمد که زائران من کم شده اند] 210
- [امام حسین صلوات اللَّه علیه شهید شد و حضرت امام محمد باقر چهار ساله بود] 210
- [بین رکن و مقام بهترین جای زمین ] 212
- [احترام کعبه از ابتدای خلقت ] 213
- [سکینه که حق سبحانه و تعالی در قرآن مجید مکرر فرموده است نسیمی است خوشبو] 215
- [اساس و خانه از طبقه هفتم زمین است ] 215
- [طول کعبه از طرف آسمان و بلندی نه ذرع بود و سقف نداشت ] 216
- [باز سازی کعبه ] 217
- [کسی به کعبه گزند نمی رساند] 221
- [حجاج و خراب کعبه ] 226
- [داستان ابن ابی العوجاء] 227
- [بی احترامی به کعبه ] 235
- [دخول حرم و سلاح ] 240
- [پرده کعبه و وقف ] 241
- [بردن خاک کعبه ] 241
- [کراهه بناء بالاتر از کعبه ] 243
- [شجر حرم ] 244
- [بقاء در مکه ] 244
- [لقطه حرم ] 247
- [هر گاه محرم در حرم کبوتری را بکشد] 248
- [نامگذاری به بکه ] 248
- باب تحریم صید الحرم و حکمه 248
- [کشتن قمری در حرم ] 252
- [اگر تیر را در حل بزند و در حرم بیفتد] 254
- [کندن پر کبوتر] 255
- [پرنده ای که از خارج حرم بیاورند] 255
- [خوردن صید] 256
- [آهوی حرم ] 258
- [خوردن طیر غیر حرم در حرم ] 259
- [ذبح از روی اشتباه ] 260
- [اذیت طیر حرم ] 260
- [اخراج طیر از حرم ] 261
- [کفاره تخم شترمرغ ] 262
- [کفاره قتل طیر] 262
- [در مکه فقط مذبوح بخر] 262
- [کفاره کبوتر] 263
- باب ما یجوز آن یذبح فی الحرم و یخرج به منه 263
- باب ما جاء فی السّفر إلی الحجّ و غیره من الطّاعات 267
- باب الایّام و الاوقات الّتی یستحبّ فیها السّفر و الایّام و الاوقات الّتی یکره فیها السّفر 268
- [زمان مستحب برای سفر] 268
- [زمان مکروه سفر] 272
- باب افتتاح السّفر بالصدقه 277
- باب حمل العصا فی السّفر 279
- باب ما یستحبّ للمسافر من الصّلاه اذا اراد الخروج 281
- باب ما یستحبّ للمسافر من الدّعاء عند خروجه من السّفر 282
- باب القول عند الرّکوب 285
- باب ذکر اللَّه عزّ و جلّ و الدّعاء فی المسیر 287
- باب ما یجب علی المسافر فی الطریق من حسن الصّحابه و کظم الغیظ و حسن الخلق و کفّ الاذی و الورع 290
- باب تشییع المسافر و تودیعه و الدّعاء له 293
- باب کراهه الوحده فی السّفر 300
- باب ما یقوله من خرج وحده فی سفره 300
- باب الرّفقاء فی السّفر و وجوب حقّ بعضهم علی بعض 302
- [اول رفیق بهم رسان و بعد از آن به سفر رو] 302
- [مصاحبت با کسی کن که تو مستفید شوی از او] 303
- [مصاحبت کن با کسانی که مثل تو باشند] 304
- [زیاده نشدند قومی بر هفت نفر مگر آن که صدا و فریادشان بسیار می شود] 307
- [میانه روی در خرج کردن ] 308
- باب الحداء و الشّعر فی السّفر 309
- باب حفظ النّفقه فی السّفر 311
- باب اتّخاذ السّفره فی السّفر 312
- باب السّفر الّذی یکره فیه اتّخاذ السّفره 313
- [چون حضرت سید الساجدین بسفر می رفتند بهترین توشه ها بر می داشتند] 314
- [توشه سفر آخرت ] 314
- باب الزّاد فی السّفر 314
- [از شرف و بزرگی آدمی است که توشه نیکو بردارد] 314
- باب حمل الالات و السّلاح فی السّفر 318
- [اسب مبارک است ] 320
- باب الخیل و ارتباطها و اوّل من رکبها 320
- [لجام زدن اسب ] 321
- [اول کسی که اسب سوار شد] 324
- [حق دابه بر صاحبش ] 325
- باب حقّ الدّابّه علی صاحبها 325
- [زمانی که می شود حیوان را زد] 326
- [بر یک طرف زین ننشینید] 330
- [احترام بهائم در صورت آنهاست ] 330
- باب ما لم تبهم عنه البهائم 331
- باب ثواب النّفقه علی الخیل 332
- باب علّه الرّقعتین فی باطن یدی الدّابّه 337
- باب حسن القیام علی الدّواب 338
- باب ما جاء فی الابل 342
- باب ما یجب من العدل علی الجمل و ترک ضربه و اجتناب ظلمه 351
- باب ما جاء فی رکوب العقب 355
- باب ثواب من اعان مؤمنا مسافرا 355
- باب المروّه فی السّفر 356
- باب ارتیاد المنازل و الامکنه الّذی یکره النّزول علیها 360
- باب المشی فی السّفر 363
- باب آداب المسافر 365
- باب دعاء الضّالّ عن الطّریق 370
- باب القول عند نزول المنزل 373
- باب القول عند دخول مدینه او قریه 374
- باب الموت فی الغربه 376
- باب تهنیه القادم من الحج 377
- باب ثواب معانقه الحاج 378
- باب النّوادر 378
- باب توفیر الشّعر للحجّ و العمره 380
- [بیان مواقیت پنجگانه ] 383
- باب مواقیت الاحرام 383
- [میقات را از اهل محل سؤال می کنند] 387
- [بیان حدود عقیق ] 388
- [احرام قبل از میقات ] 390
- [احرام از مسجد شجره ] 393
- [مستحبات احرام ] 394
- باب التّهیّؤ للإحرام 394
- [غسل قبل از میقات ] 397
- [استعمال بوی خوش قبل از احرام ] 399
- [غسل قبل از وقت احرام ] 402
- [خواب قبل از احرام و بعد از غسل ] 404
- [انواع حج ] 406
- باب وجوه الحاج 406
- [اهل مکه تمتع به جا نمی آورند] 407
- [کسی که عمره را به جا آورد و حج را معین نکند] 412
- [حج تمتع افضل است ] 413
- [بیان تمتع ] 416
- باب فرایض الحج 429
- باب ما جاء فی من حجّ بمال حرام 430
- باب عقد الاحرام و شرطه و نقضه و الصّلاه له 430
- اشاره 430
- [احرام بعد از نماز باشد] 431
- [احرام بعد از نماز ظهر سنت است ] 434
- [نیت حج ] 435
- [دعاء بعد از احرام ] 437
- [خوردن صید قبل از لبیک ] 440
- [جماع قبل از لبیک ] 440
- باب الاشعار و التّقلید 443
- التلبیه 449
- [الفاظ تلبیه ] 449
- [بلند کردن صدا در حال تلبیه برای مردان ] 450
- [تلبیه نیاز به وضو ندارد] 452
- [جواب دادن با لبیک ] 452
- [تلبیه شعار محرم است ] 453
- [مقایسه امت پیامبر با امت موسی ] 458
- [بعضی از محرمات احرام ] 464
- باب ما یجب علی المحرم اجتنابه من الرّفث و الفسوق و الجدال فی الحج 464
- [جماع در احرام ] 468
- [نگاه محرم به نامحرم ] 470
- [مس از روی شهوت ] 473
- [اگر کفاره نداشت ] 474
- [احرام در دو ثوب یمنی ] 476
- باب ما یجوز الاحرام فیه و ما لا یجوز 476
- [احرام در لباس نماز] 476
- [مفاخره در حج ] 476
- [احرام در لباس سبز] 477
- [احرام در لباس تنگ ] 478
- [احرام در لباس چرک ] 478
- [احرام در لباس سرخ ] 479
- [احرام در لباس سیاه ] 480
- [احرام در لباس حریر] 481
- [احرام در لباس رنگی ] 482
- [احرام در لباس زعفرانی ] 483
- [احرام در قبا] 483
- [احرام در لباس رنگ شده ] 484
- [احرام در لباس ابریشم ] 485
- [خلوقی که به کعبه معظمه و به قبر حضرت سید المرسلین صلّی اللَّه علیه و آله می پاشند] 486
- [احرام در طیلسان ] 488
- [احرام در جوراب و کفش ] 489
- [احرام در لباس دگمه دار] 491
- [خوابیدن بر فرش رنگی ] 492
- [لباس اضافی در احرام ] 493
- [احرام در لباس نجس ] 493
- [احرام با اسلحه ] 493
- [احرام در لباس خز] 493
- [پوشاندن صورت برای زنان ] 494
- [احرام زن در شلوار] 497
- [زنی که احرام گیرد هر زینتی می تواند کرد غیر گوشواره و گردن بند] 497
- [عمامه برای زن در احرام ] 501
- [چیزی که سر را نپوشاند] 502
- [کمربند] 502
- باب ما یجوز للمحرم اتیانه و استعماله و ما لا یجوز من جمیع الانواع 504
- [سرمه کشیدن برای محرم ] 504
- [نگاه در آینه ] 506
- [مسواک زدن ] 506
- [حجامت کردن ] 507
- [کندن دندان ] 509
- [خون دمل ] 510
- [حنا گذاشتن ] 512
- [عطر و زعفران ] 513
- [هر که طعامی زعفران دار یا زعفران را عمدا بخورد] 515
- [استظلال ] 522
- [پوشاندن صورت ] 526
- [پوشاندن سر] 528
- [ناخن گرفتن ] 531
- [کندن مو] 533
- [انداختن شپش و مانند آن ] 535
- [شهادت بر نکاح ] 543
- [نگاه به زن ] 547
- [ذبح صید] 548
- [انداختن کنه ] 550
- [کفاره قتل شترمرغ ] 553
- باب ما یجب علی المحرم فی انواع ما یصیب من الصّید 553
- [اگر از اداء کفاره عاجز شد] 553
- [کفاره خرگوش و روباه ] 556
- [اگر صید را زخمی کند] 556
- [کفاره کبوتر] 558
- [کشتن جوجه ] 559
- [کفاره تخم شترمرغ ] 561
- [تعدد قتل صید] 563
- [صید کردن ماهی ] 564
- [قتل ملخ ] 566
- [کشتن زنبور] 568
- [محرم اگر خارج از حرم صید کند] 568
- [کشتن مارمالی ] 568
- [اگر کفاره صید را بدهد گوشت را چه کند] 569
- [حاج فدیه خود را در منی و معتمر در مکه می کشد] 570
- [اگر مضطر به صید شد] 571
- [اگر چند نفر صید کنند] 571
- [صید دریایی ] 576
- [تقصیر عمره تمتع ] 577
- باب تقصیر المتمتّع و حلقه و احلاله و من نسی التّقصیر حتی یواقع او یهلّ بالحج 577
- اشاره 577
- [تقصیر عمره تمتع را فراموش کند] 578
- [شخصی که موی سر را در میان سر گره زده باشد] 579
- [اگر قبل از تقصیر زنش را ببوسد] 579
- [اگر به جای تقصیر حلق کند] 580
- [جماع قبل از تقصیر] 581
- [تقصیر از بعضی از اعضاء] 582
- [اگر قبل از تقصیر وطی کند] 583
- [اگر در مکه حلق کند] 583
- باب المتمتّع یخرج من مکّه و یرجع 584
- باب احرام الحائض و المستحاضه 588
- [در غسل احرام طهارت شرط نیست ] 588
- [حائض طواف و نماز را تأخیر می اندازد] 589
- [اگر در وسط طواف خون ببیند] 597
- باب الوقت الّذی اذا ادرکه الانسان یکون مدرکا للتّمتّع 602
- باب الوقت الّذی متی ادرکه الانسان کان مدرکا للحج 609
- باب تقدیم طواف الحجّ و طواف النّساء قبل السّعی و قبل الخروج إلی منی 611
- باب تاخیر الزّیاره 615
- باب حکم من نسی طواف النّساء 619
- باب انقضاء مشی الماشی 622
- باب حکم من قطع علیه الطّواف بصلوه او غیرها 623
- [بنای بر طواف سابق ] 623
- [قطع بخاطر حاجت ] 624
- [قطع بخاطر نماز] 624
- [قطع برای استراحت ] 625
- [قطع بخاطر نماز مستحبی ] 626
- [قطع برای دخول کعبه ] 627
- [قطع بخاطر نجاست بدن ] 628
- [قطع بخاطر حاجت ] 629
است که مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً و لیکن چون نسخ مختلف است جزم بجواز سردادن سباع طیر نمی توان کرد و احوط آنست که بیرون حرم سر دهند (و روی عنه معاویه بن عمّار انّه قال لا باس بقتل النّحل و البقّ فی الحرم و قال لا باس بقتل القمّله فی الحرم و غیره) و به اسانید صحیحه منقولست از معاویه که حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند که باکی نیست در کشتن زنبور عسل.
و در تهذیب بدو سند صحیح روایت کرده است از معاویه همین حدیث را و به جای نحل نمل است و ظاهرا تصحیف از نساخ این کتاب شده است و خواهد آمد نهی از کشتن نحل و نمل مورچه است و هم چنین پشه را می توان کشت در حرم و باز فرمودند که باکی نیست در کشتن شپش در حرم و غیر حرم اما در احرام نمی تواند کشت چنانکه خواهد آمد (و روی عبد اللَّه بن سنان عنه صلوات اللَّه علیه انّه قال کلّ ما لم یصفّ من الطّیر فهو بمنزله الدّجاج) و در صحیح از عبد اللَّه منقول است از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند که هر چه مانند کبوتر نمی پرد بمنزله مرغ خانگی می باشد و نشنیده ام تا بحال که مرغی باشد که نپزد و مانند مرغ باشد پس محتمل است که مراد حضرت این باشد که مانند مگس و پشه و کیک را می توان گشت و طیر بمعنی پرنده باشد یا بحسب واقع باشد و ما ندانیم یا
مراد دجاج حبشی باشد و دجاجی که در حدیث است دجاج متعارف باشد و چون غرابتی داشت کلینی و شیخ این حدیث را ذکر نکرده اند، و ظاهر این حدیث آنست که جوجه مرغان پرنده مراد باشد و چنین نیست بلکه مرغی که نوع آن مرغ پرد جوجه اش بلکه تخم آن نیز حرامست مانند صید و کفاره دارد چنانکه گذشت و خواهد آمد و اللَّه تعالی یعلم
باب ما جاء فی السّفر إلی الحجّ و غیره من الطّاعات
این بابی است در بیان اصل سفر حج و غیر آن از سفرهایی که مطلوب حق سبحانه و تعالی است چون امر بسفر شده است پس می باید که مطلوب شارع باشد و اگر از جهه تجارت رود می باید که قصدش از سفر توسعه بر عیال یا نفع مساکین باشد و عبث بسفر نرود چون مشقت بسیار در سفر هست (و روی عمر بن ابی المقدام عن ابی عبد اللَّه صلوات اللَّه علیه قال فی حکمه آل داود علیه السّلام انّ علی العاقل ان لا یکون ظاعنا الّا فی ثلاث تزوّد لمعاد او مرمّه لمعاش او لذّه فی غیر محرّم) و کالصحیح منقولست که حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند که از جمله سخنانی که حضرت داود به آن ملهم شدند این بود که فرمودند و در حدیث کالصحیح از اصبغ منقول است که حضرت امیر المؤمنین صلوات اللَّه علیه به حضرت امام حسن فرمودند که بر عاقل لازم است که از مسکن یا شهر خود بیرون نرود مگر بواسطه سه چیز یکی.
جهه توشه آخرت مثل سفر حج و جهاد و زیارات ائمه معصومین صلوات اللَّه علیهم، یا زیارت مؤمنان، و تشییع جنازه ایشان، و صله ارحام و
امثال اینها.
یا از جهه تحصیل چیزی که از جهه تعیش و زندگانی در کار است مانند تجارات،