لوامع صاحبقرانی، ج 7، ص: 3 صفحه 440

بر نفی وجوب یعنی انتظار کشیدن واجب نیست اگر چه مستحب است که صبر کنند که وقت نماز دیگر درآید.

[جماع قبل از لبیک ]

(و روی حفص

بن البختریّ عن ابی عبد اللَّه صلوات اللَّه علیه فی من عقد الاحرام فی مسجد الشّجره ثمّ وقع علی اهله قبل ان یلبّی قال لیس علیه شی ء.)

و به اسانید صحیحه منقولست که حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند در کسی که عقد کند احرام خود را در مسجد شجره به آن که نیت احرام را بلند و پیش از آن که تلبیه را بگوید با زن خود جماع کند حضرت فرمودند که بر او هیچ چیز نیست نه کفاره و نه گناه زیرا که احرام به تلبیه منعقد می شود و پیش از تلبیه در حکم عدمست.

و همین مضمون در صحیح عبد الرحمن بن حجاج و حسنه کالصحیح حریز و غیر آن مذکور است از آن حضرت صلوات اللَّه علیه و تاویل می باید کرد که پیش از تلبیه یا چیزی که حکم تلبیه دارد که آن اشعار و تقلید است اگر چه خلافی هست در انعقاد احرام به اشعار یا تقلید، و این حدیث اشعاری دارد که تا تلبیه نگفته باشد محل است اگر چه اشعار و تقلید کرده باشد و لیکن این مفهومها معارضه نمی تواند کرد با احادیث صریحه صحیحه که خواهد آمد.

[خوردن صید قبل از لبیک ]

(و فی روایه ابان عن علیّ بن عبد العزیز قال اغتسل ابو عبد اللَّه صلوات اللَّه علیه بذی الحلیفه للإحرام و صلّی ثمّ قال هاتوا ما عندکم من لحوم الصّید فاتی بحجلتین فاکلهما قبل ان یحرم.)

و به اسانید صحیحه هشت گانه منقولست از ابن ابی عمیر و صفوان از ابان و هر سه اهل اجماعند از علی که ظاهرا ابن غراب است و صدوق را