لوامع صاحبقرانی، ج 7، ص: 3 صفحه 441

اعتقاد آنست

که علی بن ابی المغیره است، و علامه و ابن داود توثیقش کرده اند و هر دو صاحب کتاب معتمدند بر تقدیر تعدد حاصل آن که کالصحیح است که گفت حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه در ذو الحلیفه که مسجد شجره است غسل احرام به جا آوردند و نماز احرام کردند و فرمودند که هر گوشت شکاری که دارید بیاورید پس دو کبگ بریان آوردند و حضرت هر دو را پیش از احرام تناول فرمودند.

و محتمل است که غسل را اعاده فرموده باشند و ظاهر ساختند که این افعالی از مقدمات مستحبه احرام است سبب حرمت صید نمی شود چه جای حرمت غیر آن.

(و فی روایه عبد الرّحمن بن الحجّاج عنه صلوات اللَّه علیه انّه صلّی رکعتین و عقد فی مسجد الشّجره ثمّ خرج فاتی بخبیص فیه زعفران فاکل قبل ان یلبّی منه.)

و در حسن کالصحیح و به سی و چهار سند صحیح از داود از حفص بن البختری منقولست که حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه دو رکعت نماز احرام را به جا آوردند و نیت احرام کردند در مسجد شجره و چون از مسجد بیرون آمدند حلوای خرمائی به خدمت حضرت آوردند که زعفران داشت پیش از تلبیه از آن تناول فرمودند پس ظاهر شد که تا تلبیه را نگویند چیزی بر محرم حرام نمی شود و ظاهر می شود که لازم نیست تلبیه سرّی نزد عقد احرام و تاخیر تا بیدا جایز است که تلبیه را در آنجا بگویند و محرم شوند، و بر این مضمون احادیث بسیار وارد شده است زیاده از صد سند صحیح و صفوان حکم کرده است به تواتر

اخبار از ائمه اطهار سلام اللَّه علیهم در این مساله.