لوامع صاحبقرانی، ج 7، ص: 3 صفحه 66

و النّظر إلی المصحف من غیر قراءه عباده و النّظر إلی وجه العالم عباده و النظر إلی آل محمّد صلوات اللَّه علیهم عباده) و در حسن کالصحیح از حریز منقول است که حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند که نظر کردن به کعبه عبادتست، و نظر کردن به پدر و مادر عبادتست و نظر کردن به مصحف بی آن که بخواند عبادتست و نظر کردن بر روی عالم عبادتست و نظر کردن به آل محمد عبادتست و در حدیث حریز بعد از والدین چنین است که نظر کردن به امام علیه السلام عبادتست و فرمودند که هر که نظر به کعبه کند یک حسنه در نامه عملش می نویسند و ده سیئه محو می کنند و علی ای حال شکی نیست در آن چه صدوق ذکر کرده

است و لیکن حدیث کلینی چنین است و گمان اینست که چون بعنوان روی نقل کرده است این حدیث را با احادیث دیگر ضم کرده است مثل موثق اسحاق که از آن حضرت صلوات اللَّه علیه نقل کرده است که نظر کردن در مصحف عبادتست بدون قرائت.

و کالصحیح منقول است از حسین بن خالد که حضرت ابو الحسن علی بن موسی الرضا صلوات اللَّه علیهما فرمودند که نظر کردن به ذریّه ما عبادتست عرض کردند که یا ابن رسول اللَّه آیا نظر کردن بائمه معصومین عبادتست یا جمیع ذریت حضرت سید المرسلین صلی اللَّه علیه و آله حضرت فرمودند بلکه نظر کردن بجمیع ذریت آن حضرت صلوات اللَّه علیه عبادتست

[نظر به علی ع عبادت است ]

(و قال النّبی صلّی اللَّه علیه و آله النّظر إلی علی صلوات اللَّه علیه عباده و فی خبر آخر قال ذکر علی صلوات اللَّه علیه عباده) و در احادیث متواتره از طرق خاصه و عامه وارد شده است که نظر کردن به علی عبادتست، و در حدیث دیگر یاد کردن علی عبادتست و از طرق