فقه و حقوق جلد19 صفحه 250

بخش یازدهم: تعدد زوجات

اشاره

* انواع چندهمسری در تاریخ زندگی انسان.

* اسلام سه نوع از چهار نوع زناشویی جاهلیت را لغو کرد.

* کمونیسم جنسی و چندشوهری.

* چرا چندشوهری شکست خورد و چندزنی رواج یافت؟.

* برای زن، بر خلاف مرد، عنصر معنوی زناشویی بیش از عنصر مادی اهمیت دارد.

* تعدد زوجات جزء حقوق زن است نه حقوق مرد.

* علل تاریخی تعدد زوجات.

* آیا تعدد زوجات

زاییدۀ آب و هوای مشرق زمین است؟.

* چندهمسری فرم غربی و چندهمسری فرم شرقی.

* علت مرسوم نشدن تعدد زوجات در مغرب زمین رواج فحشاء بوده نه مقررات دین مسیح.

* مرد از نظر تعدد زوجات گاهی زورگویی کرده، گاهی مجوز حقوقی داشته، گاهی اداکنندۀ حق زن بوده است.

* حق زن در چندهمسری.

* آمار و ارقام سخن می گویند.

* همیشه رقم زن آماده برای ازدواج از رقم مرد آماده برای ازدواج فزونی دارد، چرا؟.

* اعلامیۀ حقوق بشر دربارۀ یکی از بزرگترین حقوق انسانی سکوت کرده است.

* به فتوای مردم انگلستان اگر «هووی زن» ریش و سبیل داشته باشد چندهمسری مانعی ندارد.

* آیا طبیعت مرد چندهمسری است؟.

* می گویند مرد قانوناً تک همسر باشد و عملًا چند همسر.

* عوامل خیانت مرد را محیط فاسد به وجود می آورد نه طبیعت ذاتی او.

* مرد قرن بیستم موفق شده از تعهدات خود نسبت به زن بکاهد و بر کام گیریهای خود بیفزاید.

* بحرانی که زنان از شوهر مانده ایجاد می کنند از هر بحرانی خطرناکتر است.

* اشکالات و معایب چندهمسری:

به عقیدۀ اکثر مردان: خدا یکی، زن یکی.

عشق و احساسات قابل تقسیم و جیره بندی نیست.

چندهمسری محیط خانوادگی را که باید الهام بخش مهر و نیکی باشد به میدان جنگ تبدیل می کند.

مرد چگونه منافع زناشویی خود را که یک بار فروخته، بار دیگر می فروشد؟.

* نقش اسلام در مسألۀ چندهمسری.

* اسلام چندهمسری را، هم محدود کرد و هم مشروط.

* شرط مالی و جسمی در تعدد زوجات.

* علل تنفر مرد امروز از چندهمسری.

* آنچه جای چندهمسری را در این قرن پر کرده «گناه» است نه «وفا».