فقه و حقوق جلد19 صفحه 550

صفحۀ 537.

اشاره

چنانکه می دانیم جهاد بر زنان واجب نیست مگر وقتی که شهر و حوزۀ مسلمین مورد حمله واقع شود و جنبۀ صددرصد دفاعی به خود بگیرد. در این صورت همان طور که فقها فتوا می دهند بر زنان نیز واجب می شود، ولی در غیر این صورت واجب نیست. در عین حال رسول خدا به برخی از زنان اجازه می داد که در جنگها برای کمک به سربازان و مجروحین شرکت کنند. قضایای زیادی در تاریخ اسلام در این زمینه هست «1»

[نقد]

در این کتاب به مدارک اهل سنت اعتماد شده است آنچنان که گویی جزء مدارک مسلّم اسلامی است.

پاسخ

مقصود از مدرک مگر جز این است که حدیث موثّق باشد؟ حدیث ناموثّق از شیعه هم باشد مردود است و حدیث موثّق احیاناً اگر از سنی هم باشد مقبول است. به علاوه در هیچ مسأله ای در این کتاب به احادیث اهل سنت اعتماد نشده است بلکه از آنها مانند هر حدیث ضعیف دیگر به عنوان تأیید استفاده شده است. مسلّماً هرگاه مسأله ای، هم روایات شیعه و سنی بر آن متطابق باشد و هم فتواها، بیشتر موجب سکون نفس است.

صفحۀ 540 [مورد اول]

اشاره

در باب شرکت زنان در این گونه موارد «2»، در کتب [شیعه] روایات ضد و نقیضی وارد شده است.

[نقد 1]

تعبیر «در کتب شیعه» توهین آمیز است و این تعبیر سابقه دارد، در مواردی از سابق این کتاب نیز یافت می شود؛ گویی مؤلف خود را نسبت به شیعه و سنی بی طرف معرفی می کند.

______________________________
(1). رجوع شود به کتب «مغازی» و سیَر و تواریخ صدر اسلام. ایضاً رجوع شود به «صحیح» مسلم ج 5/ ص 196- 197 و «سنن» ابو داود ج 2 ص 17 و «جامع» ترمذی ص 247.
(2). [مانند شرکت در مجالس عزا و تشییع جنازه و شرکت در نماز جمعه و جماعت.]