فقه و حقوق جلد19 صفحه 553

مشایخ- آنجا که تعارض پیدا می شود- مقدم بدارد و شعارش این باشد:

انَّ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ لا یُعْرَفانِ بِاقْدارِ الرِّجالِ، اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ اهْلَهُ

. من خواسته ام با ارائۀ ...

آینه به دست خشکه مقدسان بدهم ... و بفهمند که از دست امثال آنها چه بر سر مسلمین آمده و می آید. آری جامعۀ ما جامعۀ شعارهاست نه جامعۀ مبادی و حقایق ...

این فکر که زن فقط و فقط باید در کنج خانه محبوس بماند و حتی با حفظ حریم و رعایت عفاف هم از علم و از هر کمالی الزاماً باید محروم بماند و کاری جز اطفاء شهوت مرد و خدمتکاری او ندارد

... که علاوه بر اینکه با اسلام جور نمی آید بر ضد عواطف انسانی است. به طور کلی افرادی که به دین می گروند و سپس بیرون می روند از افرادی که از اول گرایش پیدا نکرده اند خشن تر و ضد انسان تر می شوند؛ زیرا دین به حکم نیروی عظیم خود همۀ عواطف دیگر انسانی را تحت الشعاع قرار می دهد و اگر رفت همۀ آنها را که در خود هضم و جذب کرده بود نیز با خود می برد. این است که افرادی که زمانی متدین بوده و سپس بی دین شده اند از بی دین های اوّلی خشن تر و بی عاطفه تر و خطرناکتر می شوند.

اما خطرناکتر از این طبقه، متدینان منحرف شده و کج سلیقۀ خشکه مقدس اند. این طبقه علاوه بر اینکه عواطف انسانی شان تحت الشعاع عاطفۀ دینی قرار گرفته و از تأثیر مستقل افتاده، نیروی دین به حکم اینکه منحرف شده اثر خود را نمی بخشد و از آن طرف چون زایل نشده و به صورت انحرافی کار می کند به همان قدرت که مقتضای نیروی دین است فعال است. اینها دیگر از هر سبع خطرناکتر و وحشتناک ترند. تاریخ نشان می دهد که بی رحمانه ترین جنگها، کشتارها، زجر و شکنجه ها به وسیلۀ خشکه مقدسان صورت گرفته است.

بزرگترین نمک نشناسی ها را اینها انجام می دهند زیرا یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً. جنگهای صلیبی، جنگهای خوارج، حتی فاجعۀ کربلا ساختۀ دست این طبقه است ...

صفحۀ 545.

اشاره

از این پس پیغمبر یک ماه از زنان خویش دوری جست، بدان جهت که رازی را