تقیه وحفظ نیروها صفحه 82

نمی توانند با تو نیرنگ کنند، و تقیه دژ استواری است که بین تو ودشمنان خداسدی می شودکه توان نفوذدرآن رانخواهندداشت.(1)

همانگونه که اشاره کردیم ذو القرنین به مردم گفته بود که من بین شما و بین آن قوم سدی قرار می دهم. وقتی که چنین کرد، یأجوج و مأجوج نتوانستند از آن سد بالا بروند. امام علیه السلام تقیه را به کار او تشبیه کرده و فرموده است: تقیه همانند قلعه ای محکم است که در جنگ از آن استفاده می کنند و به وسیله آن خود را از آسیب دشمن ایمن نگه می دارند.

28. مفضل، می گوید: از امام صادق علیه السلام درباره قول خداوند (فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّی جَعَلَهُ دَکَّاءَ)(2) سؤال کردم، آن حضرت فرمودند: هنگامی

که پرده غیبت کنار زده شود، تقیه برداشته می شود و او از دشمنان خدا انتقام می گیرد.(3)

1- . وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج 11، ص 467، ح 33، باب 24 از ابواب امر به معروف ونهی ازمنکر؛وسائل الشیعه (بیروت)، ج 16، ص 213، ح :21389 «وَ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: سَأَلْتُالصادق علیه السلام عَنْ قَوْلِهِ (أَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ رَدْماً)، قَالَ: التَّقِیَّهُ. (فَمَا اسْطاعُوا أَنْیَظْهَرُوهُ وَ مَا اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً)، قَالَ: إِذَا عَمِلْتَ بِالتَّقِیَّهِ، لَمْ یَقْدِرُوا لَکَ عَلَی حِیلَهٍ؛ وَ هُوَالْحِصْنُ الْحَصِینُ؛ وَ صَارَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ أَعْدَاءِ اللَّهِ سَدّاً لاَ یَسْتَطِیعُونَ لَهُ نَقْباً».
2- . سوره کهف (18)، آیه 98.
3- . وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج 11، ص 467، ح 33، باب 24 از ابواب امر به معروفونهی از منکر؛وسائل الشیعه (بیروت)، ج 16، ص 213، ح :21390 «قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ (فَإِذا جاءَوَعْدُ رَبِّی جَعَلَهُ دَکّاءَ) قَالَ: رَفَعَ التَّقِیَّهَ عِنْدَ الْکَشْفِ، فَانْتَقَمَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ».