تقیه وحفظ نیروها صفحه 96

1. مرحوم کلینی قدس سره در«کافی»(1) ازمحمد بن مسلم، از امام باقر علیه السلام

روایت کرده که فرمودند: تقیه تنها برای حفظ خون جعل شده است. پس اگر تقیه باعث ریختن خون شود، جایز نخواهد بود.(2)

2. مرحوم شیخ قدس سره در «تهذیب»(3) از ابوحمزه ثمالی روایت کرده

که گفت: امام صادق علیه السلام فرمودند: زمین برقرار نمی ماند، مگر آنکه در آن عالمی از ما وجود داشته باشد که حق را از باطل بشناسد. نیز فرمود: تقیه فقط به منظور حفظ خون جعل شده است. پس اگر تقیه موجب ریختن خون شود، جایز نخواهد بود... .(4)

1- . الکافی (اسلامیه)، ج2، ص 220؛ (دار الحدیث)، ج3، ص 557.
2- . وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج 11، ص 483، ح 1، باب 31 از ابواب امر به معروف ونهی ازمنکر؛وسائل الشیعه (بیروت)، ج 16، ص 234، ح :21445 «مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، عَنْ أَبِی عَلِیٍّالاَْشْعَرِیِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ شُعَیْبٍ الْحَدَّادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَتِ التَّقِیَّهُ لِیُحْقَنَ بِهَا الدَّمُ، فَإِذَا بَلَغَ الدَّمَ فَلَیْسَ تَقِیَّهٌ».
3- . تهذیب الأحکام، ج6، ص 172.
4- . وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج11، ص 483، ح 2، باب 31 از ابواب امر به معروف ونهی ازمنکر؛وسائل الشیعه (بیروت)، ج 16، ص 234، ح :21446 «مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِیُّ،بِإِسْنَادِه،ِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ، عَنْ یَعْقُوبَ، یَعْنِی ابْنَ یَزِیدَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّبْنِ فَضَّالٍ، عَنْ شُعَیْبٍ الْعَقَرْقُوفِیِّ، عَنْ أَبِی حَمْزَهَ الثُّمَالِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لَمْ تَبْقَالاَْرْضُ إِلاَّ وَفِیهَا مِنَّا عَالِمٌ، یَعْرِفُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ؛ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَتِ التَّقِیَّهُ لِیُحْقَنَ بِهَا الدَّمُ،فَإِذَا بَلَغَتِ التَّقِیَّهُ الدَّمَ، فَلا تَقِیَّهَ...».