تقیه وحفظ نیروها صفحه 97

3. تقیه در شرب خمر و امثال آن

درروایات مختلفی برحرمت تقیه درامورمهمی مانندشرب خمر ونبیذ،مسح برکفش،ومتعه حج حکم شده است که در اینجا برخی از این روایات را می آوریم و سپس وجه حرمت آن را بیان می کنیم :

1. در «کافی»(1) از ابی عمر اعجمی، از امام صادق علیه السلام روایت کرده

است که فرمودند:... در همه چیز تقیه وجود دارد، مگر در نبیذ ومسح بر کفش.(2)

2. در «کافی»،(3) از زراره روایت کرده که گفت: به امام عرض

کردم: آیا در مسح بر کفش تقیه وجود دارد؟ فرمود: سه چیز است که در آن از هیچ کس تقیه نمی کنم: نوشیدن مسکر، مسح بر کفش، ومتعه حج. زراره گفت: ولی نفرمود که بر شما واجب است در این موارد از هیچ کس تقیه نکنید.(4)

1- . الکافی (اسلامیه)، ج2، ص 217؛ (دار الحدیث)، ج3، ص 549.
2- . وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج 11، ص 468، ح 3، باب 25 از ابواب امر به معروف ونهی ازمنکر؛وسائل الشیعه (بیروت)، ج 16، ص 215، ح :21394 «وَ عَنْهُ، عَنْ أَبِیهِ، عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ،عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِی عُمَرَ الاَْعْجَمِیِّ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ: لاَدِینَ لِمَنْ لاَ تَقِیَّهَ لَهُ؛ وَ التَّقِیَّهُ فِی کُلِّ شَیْءٍ، إِلاَّ فِی النَّبِیذِ وَ الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ».
3- . الکافی (اسلامیه)، ج3، ص 32؛ (دار الحدیث)، ج5، ص 101.
4- . وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج 11، ص 469، ح 5، باب 25 از ابواب امر به معروف ونهی ازمنکر؛وسائل الشیعه (بیروت)، ج 16، ص 215، ح :21396 «وَ عَنْ عَلِیٍّ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْحَرِیزٍ، عَنْ زُرَارَهَ قَالَ: قُلْتُ لَهُ فِی مَسْحِ الْخُفَّیْنِ تَقِیَّهٌ؟ فَقَالَ: ثَلاثَهٌ لاَ أَتَّقِی فِیهِنَّ أَحَداً :شُرْبُ الْمُسْکِرِ، وَ مَسْحُ الْخُفَّیْنِ، وَ مُتْعَهُ الْحَجِّ؛ قَالَ زُرَارَهُ: وَ لَمْ یَقُلْ الْوَاجِبُ عَلَیْکُمْ أَنْ لاَتَتَّقُوا فِیهِنَّ أَحَداً».