بحث‌هایی از فقه تطبیقی صفحه 23

تشویق به اقامه جماعت و نکوهش ترک آن، اخبار فراوانی با مضامین بلندی نقل شده است، که چنین تأکید و اجر و فضیلتی در مورد بیشتر مستحبات دیگر نشده است. (1)

در فقه اهل سنت نیز بر اقامه نماز جماعت، تأکید شده است. بر اساس فقه مذهب «حنبلی» و «شافعی» نماز جماعت واجب و هر کس بدون عذر آن را ترک کند، گناهکار است و باید تعزیر شود و شهادتش در دادگاه پذیرفته نیست. (2)

برای آنکه به اهمیت و فضیلت نماز جماعت از نظر شیعه، بیشتر توجه کنیم، ترجمه چند حدیث از پیشوایان معصوم را در این باره می‌آوریم:

1- فضیل و زراره (دو تن از یاران امام صادق- علیه السلام-) می‌گویند: به امام عرض کردیم: آیا نماز جماعت واجب است؟

حضرت فرمود: «نماز، واجب است ولی بپا داشتن آن با جماعت مستحب می‌باشد، منتهی اگر کسی بدون عذر و از روی بی‌اعتنایی و بی‌رغبتی به نماز و اجتماع مسلمانان، در آن شرکت نکند، نمازش کامل نیست. (3)

2- پیامبر اسلام- ص- فرمود: هر کس نمازهای پنج‌گانه را به
1- منهاج الصالحین، آیة اللَّه خویی- ره- ط 28، قم، مدینة العلم، 1410 ه. ق، ص 210.
2- فتاوی هیئت کبار العلماء، مکتبة التراث الاسلامی، القاهره بی تا، ص 249، وزارة الأوقاف و الشئون الاسلامیة، الموسوعة الفقهیة، ط 2، ج 15، ص 281.
3- شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، بیروت، دار احیاء تراث العربی، ج 5، باب 1، ابواب صلاة الجماعة، ح 2، 4، 7، 9.