ضوابط الرضاع صفحه 260

أبا جعفر علیه السلام عن الظهار؟ فقال: هو من کلّ ذی محرم أمّ أو أخت أو عمّه أو خاله، ولا یکون الظهار فی یمین. قلت: فکیف؟ قال: یقول الرجل لامرأته وهی طاهر فی غیر جماع: أنتِ علیّ حرام مثل ظهر أمی أو أختی، وهو یرید بذلک الظهار»(1).

وأیضاً ثبوت حکم التحریم فی التشبیه بالأمّ بالدلائل القطعیّه إنّما علّته(2) تحریمها علی التأبید وذلک حاصل فی سائر ما فیه النزاع فلا وجه لشیء من هذه التخصیصات أصلاً.

تذییل

إذا ربّت امرأه

جدیا بلبنها

قال فی التحریر:

«روی أنّه إذا ربّت امرأه جدیا بلبنها فإنّه یکره لحمه ولحم ما کان من نسله علیها ولیس ذلک بمحظور»(3).

قلت: وکذلک علی الفحل الذی هو صاحب اللبن.

1- (1) التهذیب، ج 8، ص 9، ح 1؛ الکافی، ج 6، ص 153، ح 3 (وفیه:... فکیف یکون؟... وهی طاهر من غیر جماع)؛ الفقیه، ج 3، ص 526، ح 8 482 (وفیه: وکیف یکون... من غیر جماع).
2- (2) «ج»: علیه.
3- (3) التحریر، ج 3، ص 460. وفیه: «المرأه» بدل «امرأه».