ألیس من المنصرح المستبین لدی المتبصّر أنّ الانسان الذی هو نسخه نظام الکلّ وفذلکه طبقات العوالم من سنخین(1) بحسب العالمین: سنخ بحسب عالم الطبیعه وهو هیکله الجسدانیّ وبدنه الهیولانیّ، وسنخ بحسب عالم القدس وهو(2) جوهره العاقل الذی هو نفسه الناطقه المجرّده.
وله من جنبتی السنخین ولاده فی العالمین وبحسب الولادتین رضاع وارتضاع علی سبیلین مختلفین حسّی وعقلیّ.
وثدیا ارتضاعه العقلیّ فی ولادته الحقیقیه قوّتاه النظریّه والعملیّه اللتان هما العاقله للجنبه الحقّه التی هی جنبه المبدء القیّوم الدیموم والعامله فی الجنبه الباطل التی هی جنبه الهیکل الداثر الهالک. ولبن ثدی(3) القوّتین نور العلم وبهجه الحکمه.
وکما الرضاع الجسدانی لحمه کلحمه النسب الجسمانی(4) ومثمر لحکم الولاده الهیولانیه فکذلک الرضاع الروعانی لحمه کلحمه النسب العقلانیّ بالاضافه إلی اضمامه جواهر عالم التسبیح والتحمید ویثمر الاتصال(5) بالأنوار العقلیّه القدسیّه أعنی روقه ملائکه اللّه المقرّبین وزمره عباده القدیسین ولاسیّما روح
1- (1) «ق»: نسختین.
2- (2) لم یرد «هو» فی «ق».
3- (3) «م» ونسخه بدل «ق» و «ج»: ضرعی.
4- (4) «ج»: الجسدانی.
5- (5) «م»: مثمر للاتصال.