- دیباچه 1
- پیشگفتار 3
- حجیت عقل 5
- اشاره 5
- اشاره 6
- اختلاف در دلیلیت عقل 8
- 1. موارد ملازمات 9
- موارد حجیت عقل 9
- اشاره 9
- 2. موارد تنقیح مناط 10
- 3. موارد حسن و قبح 11
- حدود عقل در مجال عقاید 12
- اشاره 12
- ب) قبح تکلیف مالایطاق 13
- ج) قبح عقاب بلابیان 13
- الف) وجوب شناخت خداوند سبحان 13
- حسن و قبح عقلی از دیدگاه قرآن کریم 14
- د) قبح عذاب طفل در آخرت 14
- ثمرات حسن و قبح عقلی 15
- عقل نظری و عقل عملی 17
- تبیین قاعده حسن و قبح عقلی 18
- اشاره 18
- ب) عناوین ثانویه 19
- تقریر دلیل 19
- ادله قائلین به حسن و قبح عقلی 19
- الف) عناوین اولیه 19
- پاسخ 20
- ادله منکرین حسن و قبح عقلی 20
- دلیل دوم 20
- پاسخ 20
- اشاره 20
- اشاره 20
- دلیل اول 20
- اشاره 20
- دلیل سوم 20
- اشاره 20
- پاسخ 21
- پاسخ 22
- دلیل چهارم 22
- دلیل پنجم 22
- اشاره 22
- اشاره 22
- اشاره 23
- پاسخ 23
- دلیل ششم 23
- اشاره 23
- اشاره 24
- دلیل هفتم 24
- پاسخ 24
- پاسخ 24
- میزان استفاده از عقل نزد سلفیها 25
- اشاره 25
- اشاره 26
- 1. عدم استقلال عقل در فهم حقایق 26
- اشاره 26
- نقد 27
- 2. تقدیم روایت صحیح بر عقل 27
- 3. وهابیان و تقدیم نقل صحابه بر عقل 28
- پاسخ 28
- اشاره 28
- چرخشی در مواضع ابن تیمیه درباره عقل 29
- ادله وهابیان در تقدیم نقل بر عقل 31
- اشاره 31
- پاسخ 32
- دلیل اوّل 32
- اشاره 32
- اشاره 32
- پاسخ 34
- دلیل چهارم 34
- اشاره 34
- اشاره 34
- دلیل سوم 34
- اشاره 34
- پاسخ 34
- دلیل دوم 34
- اشاره 35
- پاسخ 35
- اشاره 35
- دلیل ششم 35
- دلیل پنجم 35
- پاسخ 35
- پاسخ 37
- دلیل هفتم 38
- اشاره 38
- پاسخ 39
- دلیل هشتم 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- تفکیک بین اصول و فروع 40
- اتفاق بر عدم کفایت عقل 42
- محدودیتهای ادراکی عقل 42
- ابوحنیفه، مخاطب اعتراضات سلفیها 43
- مسیحیت و بیاعتنایی به عقل در باب عقاید 44
- اشاره 46
- وهابیان و انحصار استدلال به ادله قرآنی و روایی 46
- اشاره 47
- قرآن و دعوت به تعقل 54
- 1. دعوت به تعقل در آیات الهی 55
- 2. تعجب از عدم تعقل 55
- 3. مدح اهل تعقل 55
- اشاره 55
- 4. مذمّت به جهت عدم تعقل 55
- اسلوبهای قرآن در دعوت به تعقل 55
- اشاره 56
- 2. تعقل در مخلوقات اطراف انسان 57
- 3. تعقل در نفس خود 57
- 1. تعقل در آسمانها و زمین 57
- اهداف قرآن از دعوت به تعقل 58
- اشاره 58
- 2. آشنایی با اسرار حکمت الهی 58
- 1. آشنایی با قدرت خدا در آفاق و انفس 58
- 3. آشنایی با حکمت تشریع 59
- 4. آشنایی با فلسفه تاریخ و عبرت از آن 60
- اشاره 61
- 1. احادیث اهل بیت: 61
- روایات در مدح عقل 61
- 2. احادیث اهل سنت 66
- وهابیان و خلط بین خبر و سنت 68
- استفاده قرآن از استعارات و کنایات 69
- لزوم دور در تخطئه مطلق عقل 69
- وهابیان و اعتماد به خبر واحد در عقاید 71
- اشاره 71
- دلیل اول 72
- اشاره 72
- بررسی ادله وهابیان 72
- اشاره 72
- پاسخ 73
- پاسخ 73
- دلیل دوم 73
- اشاره 73
- دلیل سوم 74
- اشاره 74
- پاسخ 75
- اشاره 75
- دلیل چهارم 75
- پاسخ 76
- اشاره 77
- دلیل پنجم 77
- پاسخ 78
- عدم جواز اعتماد به روایات ضعیف در عقاید 82
- کتابنامه 83
مسخّر شما ساخته؛ در این نشانههای (مهمّی) است برای کسانی که اندیشه میکنند!
3. آشنایی با حکمت تشریع
خداوند متعال میفرماید:
(وَ لِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُتَّقِینَ* کَذلِکَ یبَینُ اللهُ لَکُمْ آیاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ) (بقره: 241 و 242)
و برای زنان مطلقه، هدیه مناسبی لازم است (که از طرف شوهر، پرداخت گردد). این، حقی است بر مردان پرهیزکار. اینچنین، خداوند آیات خود را برای شما شرح میدهد؛ شاید اندیشه کنید!
و میفرماید: (وَ أَنْ تَصُومُوا خَیرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)؛ «و روزه داشتن برای شما بهتر است اگر بدانید!» (بقره: 184)
و میفرماید:
(یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا نُودِی لِلصَّلاةِ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلی ذِکْرِ اللهِ وَ ذَرُوا الْبَیعَ ذلِکُمْ خَیرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (جمعه: 9)
ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامی که برای نماز روز جمعه اذان گفته شود، به سوی ذکر خدا بشتابید و خرید و فروش را رها کنید که این برای شما بهتر است اگر میدانستید!