خردگرایی در قرآن و حدیث صفحه 320

زیادتی در دانش و جسم بخشید».گفتم:«کُشتن،کُشتن را کَم می کند».

خداوند فرمود:«برای شما در قصاص کردن،زندگی است ای خردمندان!».

1087.امام علی علیه السلام: اگر آنچه را از زبان پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم،برایتان بگویم،از نزد من خارج شوید،در حالی که می گویید:به راستی که علی،دروغگوترین دروغگویان و بدکارترین بدکاران است.خداوند متعال فرمود:«بلکه دروغ شمرند،آنچه را به علمش احاطه نداشتند».

1088.امام صادق علیه السلام: خداوند،بندگانش را به دو آیه از کتابش اختصاص داده است:بر زبان نیاورند،آنچه نمی دانند و انکار نکنند،آنچه را نمی دانند؛و خداوند عزّوجلّ فرمود:«آیا از آنان،پیمان کتاب [آسمانی] گرفته نشده که جز به حقّ،نسبت به خدا سخن نگویند»؛و فرمود:«بلکه دروغ شمردند آنچه را که به علمش احاطه پیدا نکردند و تأویلش به آنان نرسید».

ر.ک:ص 289«دشمنی با دانش و دانشمند».

3/5 نادانیِ پسندیده

1089.امام علی علیه السلام: چه بسا نادانی که نجاتش در نادانی اوست.

1090.امام علی علیه السلام -در حکمتهای منسوب به ایشان-:دو گروه،هر چیزی بر آنان آسان است:دانایی که پایان کارها را بداند و نادانی که موقعیت خویش را درک نکند.

1091.امام علی علیه السلام -در حکمتهای منسوب به ایشان-:اگر خرد،نُه قسمت باشد،به یک قسمت نادانی نیاز دارد تا خردمند به کارها اقدام کند؛زیرا خردمند، همیشه سهل انگار و مراقب و ترسان است.

1092.امام علی علیه السلام: چه بسا نادانی یی که از بردباری سودمندتر است.

1093.ابراهیم بن محمّد بن عرفه: احمد بن یحیی ثعلب این شعر را برایم خواند و