- یادداشت ناشر 1
- اشاره 2
- عقل:سودمندترین ثروت انسان 3
- تأثیر عقل در سعادت و شقاوت انسان 3
- عمل امام حسین،علیه السلام،گویای این حقیقت است 5
- جهل:بدترین تنگدستی انسان 6
- عقل مسموع و اثر آن 7
- خواسته های شایسته انسان از خدا 8
- اشاره 15
- توجه به زن و ازدواج از دیدگاه قرآن 16
- برآیند مفهوم دو آیه 17
- نمونه این پشیمانی 19
- درخواست همسر از خدا روش بزرگان است 20
- درخواست همسر عمران از خدا 23
- نمونه ای دیگر 25
- درخواست دوم 25
- مفهوم جباریت خداوند 25
- علی(ع)هم این دعا را می خواند 27
- زینب کبری(س)و رسالت بزرگ او 28
- اشاره 35
- فریب های دنیا و رسم عاقلان 39
- انتهای کار حجر و یارانش 40
- فریب دنیا و رسم جاهلان 41
- حکایتی از مرحوم شهید مدرس 45
- انتهای کار مرحوم مدرس 47
- جهالت مقدمه تمامی گناهان 49
- توبه از اشتباهات،نشانه عقل 49
- در انتها 50
- اشاره 56
- این شهر طبیب نمی خواهد 58
- بدن ساختمان خداست 59
- نه افراط و نه تفریط 60
- موسی(ع)و درخواست نان 61
- نگاه قرآن به انسان نادان 62
- نتیجه 63
- اشاره 69
- ویژگی مهم حضرت ابراهیم(ع) 72
- پیامبر هم پیرو بود 73
- اهمیت مساله اقتدا 73
- مبدأ تشیع 74
- فهم همراه با عمل 76
- نکته ای درباره آیه 90 سوره نحل 77
- سخنی دربارۀ این آیه 78
- تهمت ناروا 79
- این هم نمونه ای دیگر 80
- عدالت در کسب وکار 80
- فرامین دیگر آیه 90 سوره نحل 81
- عدالت در برخورد با دشمن 81
- دوری از زشتی ها و گناهان 82
- اشاره 88
- مروری بر آیات 151 و 152 سوره انعام 89
- «ارحنا یا بلال» 91
- فرمان اول: «أَلاّٰ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً» 92
- فرمان دوم: «وَ بِالْوٰالِدَیْنِ إِحْسٰاناً» 92
- اشاره 92
- همسایه حضرت موسی در بهشت 93
- فرمان چهارم : «وَ لاٰ تَقْرَبُوا الْفَوٰاحِشَ ». 95
- نتیجه: «ذٰلِکُمْ وَصّٰاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ » 96
- فرمان پنجم: «وَ لاٰ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّٰهُ إِلاّٰ بِالْحَقِّ » 96
- اشاره 104
- حقیقت اول:وجود رسول خدا(ص) 105
- حقیقت دوم:قرآن 106
- ابو لهب عموی پیامبر 107
- نکته ای در سوره مبارکه حشر 108
- توصیه قرآن به تفکر 109
- اشاره 110
- علت های اعراض از حق 110
- الف.حسد 110
- سبب دشمنی با علی(ع)حسادت بود 110
- اشاره 111
- ب.کبر 111
- ج.تعصب و لجاجت 113
- قصه آن کس که در یاری بکوفت 24 113
- ادامه سخن گفتار پیشین درباره آیات سوره انعام 114
- روش رسول خدا،صلی اللّه علیه و آله،درباره یتیمان 117
- از یک مسیحی کمتر نباشیم! 119
- ماجرای پول نفت! 120
- ماجرای میثم تمار 120
- اشاره 142
- مفهوم«نکدا» 145
- دنیا مزرعه ای بیش نیست 145
- مفهوم«ضریع» 146
- سرانجام زمین های پاک 147
- آب اهل دوزخ 147
- آیا پاک نگه داشتن دنیا مشکل است ؟ 148
- مومنان:وارثان بهشت 148
- نگاهی به آیات ابتدایی سوره بروج 150
- حکایت ذونواس 151
- سید الشهدا هم نه گفت 153
- ماجرای شیخ جمال ساوه ای 154
- موی سفید:واعظ شیب بر بناگوش 155
- ادامه ماجرای شیخ جمال 157
- اشاره 171
- آیا از عمل به فرائض سودی به خدا می رسد؟ 173
- ما نبودیم و حضرت او بود 175
- الفرائض الفرائض! 177
- زیان رفتار بد مردم به خدا نمی رسد 178
- این که عیسی بن مریم است! 179
- خودت را نگه دار که می خواهم پرواز کنم! 180
- سخنی از امیر المومنین(ع) 181
- مرا پرسی که چونی ؟چونم ای دوست 22 182
- ساعت سه بیدارم کن! 183
- اشاره 194
- آدمی را بتر از علت نادانی نیست 3 197
- «اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ » 200
- کتابخانه لنینگراد 201
- قدر عافیت کسی داند که به مصیبتی گرفتار آید 203
- سخنی از فاطمه زهرا(س) 204
- رعایت عدالت و انصاف در خرید و فروش 205
- حقایقی که قرآن از آن ها سخن می گوید 205
- وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ » 206
- لازمه تبعیت از حق یافتن حق است 207
- اشاره 219
- نگاهی به آیه 85 سوره اعراف 221
- سبب ناراحتی پیامبر(ص) 223
- انواع اجل 224
- صدقه اجل را دور کرد 225
- کدام یک اشتباه می کنید؟ 228
- «وَ لاٰ تَبْخَسُوا النّٰاسَ أَشْیٰاءَهُمْ » 229
- هشیار کو،هشیار کو؟ 229
- این پول برای ما حلال نیست 230
- درسی از مرحوم مقدس اردبیلی(ره) 231
- اشاره 237
- دریای اشک در پس پرده های چشم 238
- آن گونه بخوان که بر پیامبر نازل شد! 239
- اشاره 240
- «أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتٰابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ » 4 240
- الف.سخن امیر المومنین(ع) 240
- حال پیامبر در زمان نزول قرآن 240
- درسی از امام کاظم(ع) 243
- مالکان نفس و نفس مالکان 244
- علی،علیه السلام،در دوران خلافت 245
- علی،علیه السلام،خود را بدهکار نمی کرد 246
- چراغ داشتن و بیراهه رفتن!؟ 247
- مناجات علی،علیه السلام،در نخلستان 248
- اشاره 249
- ب.سخن قرآن کریم 249
- قاری شراب خوار 250
- اشاره 260
- ویژگی های رسول خدا(ص) 261
- اصلاح گوشت خوک! 263
- علم نمی تواند حرام خدا را حلال کند 263
- ذو القرنین در شهری عجیب 268
- راز عمرهای طولانی 269
- در ده بالادست،چینه ها کوتاه است 22 270
- یاد مرگ:راه نجات از پستی دنیا 271
- سن آدمی به قدر عقل اوست 271
- فقر را ریشه کن می کنیم،در مغازه ها را باز می گذاریم 272
- اشاره 300
- حرمت مؤمن از کعبه بالاتر است 302
- ارزش مؤمن عالم 303
- جایگاه آمرزش در پیشگاه خدا 304
- خصوصیات مؤمن مقبول 305
- مومن بخیل نیست 306
- حقیقت اول:توفیق الهی 306
- حقیقت سوم:نصیحت مشفقان 309
- اشاره 328
- 1.علت ظهور بخل 330
- اشاره 333
- 2.محرومیت بخیل از فیوضات پروردگار 333
- چرا انسان بخیل می شود؟ 334
- خانه ای در بهشت 336
- 3.راه علاج بخل 340
- 4.عذاب بخیل در قیامت 341
- اشاره 358
- مفهوم زهد 361
- رابطه با غیر خدا با عشق به آنان فرق دارد 361
- مردم بندگان دنیایند 362
- 1.محب خدا و اولیای اویند 365
- نه ویژگی اهل زهد از نگاه جبرئیل(ع) 365
- اشاره 365
- 2.بدخواه دشمن خدایند(و یبغض من یبغض خالقه) 367
- 3.در استفاده از حلال دنیا احتیاط می کنند(و یتحرّج من حلال الدنیا) 367
- 4.به حرام دنیا توجهی ندارد(و لا یلتفت إلی حرامها) 368
- اشاره 368
- آتشی که از گور برمی خاست 369
- 6.از سخان بیهوده گریزانند 373
- 5.به همه مردم مهر می ورزند 373
- 8.آرزوهای دورودراز ندارند 374
- 9.مرگ در پیش چشمشان است 374
- اشاره 387
- روایت اول 390
- گوشه ای از ایمان علی(ع) 393
- نمونه دیگر 394
- گوشه ای از اخلاق علی(ع) 395
- این شمشیر از آن تو باشد 396
- اشاره 405
- وظیفۀ مردم در قبال بصیران 408
- پاداش بصیرت 410
- بصیرت یوسف(ع) 411
- اولیای بصیر به دنبال پیامبران و امامان بصیر 411
- این عصا را اژدها کن! 412
- اشاره 421
- عناصر تأثیرگذار در شخصیت حضرت زینب(ع) 422
- الف.پدر زینب(ع) 423
- ب.مادر زینب(ع) 425
- ج.لقمه و تغذیۀ زینب 426
- د.آموزگار زینب 426
- اشاره 439
- امید یعقوب به بازگشت یوسف(ع) 441
- توکل و امید در زندگی بزرگان 442
- الف.مرحوم کلینی(ره) 442
- ب.مرحوم مدرس(ره) 443
- ج.مرحوم مامقانی(ره) 445
- اشاره 449
- علم پیشین حضرت حق و اختیار انسان 451
- الف.حضرت مریم(س)و عشق به عبادت 452
- اشاره 452
- ممارست و تحمل،راز موفقیت 452
- ج.صفوان بن یحیی 453
- د.مرحوم آیت اللّه خوانساری(ره) 453
- ه .یکی از روحانیون تهران 454
- اشاره 459
- کمال انسان 461
- گناه:ویرانگر بنای انسانیت 461
- اشاره 467
رفتار علی،علیه السلام،در جنگ جمل مانند رفتار پیامبر،صلی اللّه علیه و آله،در فتح مکه بود.پیامبر خدا در آن جنگ بر کسانی که آن طور با ایشان جنگیده بودند منت گذاشت و اجازه نداد اموالشان به غنیمت گرفته یا زنانشان به اسارت برده شود.علی،علیه السلام،نیز بر مردم بصره منت نهاد و اموال آنان را بدیشان بازگرداند.
در سایر موارد نیز،از جمله قبول خلافت یا تقسیم بیت المال،سیره حضرت مطابق سیره پیامبر اکرم بود و از آن عدول نمی کردند. 16 این معنای واقعی شیعه است.
فهم همراه با عمل
سوال این است که صرف داشتن این معنا که قرآن یا پیامبر خدا حق اند کافی است؟یا این که فهم تنها نقطه آغاز راه است و صرف فهمیدن به درد نمی خورد؟
پاسخ واضح است.من دانشمندان بسیاری را در اروپا و آمریکا می شناسم که باور دارند قرآن حق است و پیغمبر انسان کامل بوده است،ولی متاسفانه همان کسی که گفته قرآن عجب کتاب صحیح و سالمی است،تا آخر عمرش حتی به یک آیه قرآن هم عمل نکرده است! کارلایل که در انگلستان کتاب زندگی پیغمبر را نوشت و واقعا از پیغمبر تعریف کرد،تا آخر عمر مسیحی ماند و بر همان دین از دنیا رفت!پس مساله این نیست که من حق را یافته ام یا خیر.نکته در این است که باید تلاش کنم خودم هم حق بشوم.حق شدن هم به این است که به کتاب خدا در همه زمینه ها اقتدا کنم.آیات 20 تا 24 سوره رعد در مقام تبیین نحوه اقتدای اهل خرد به قرآن مجید است و مواردی هم که برمی شمارد همه مسائلی عقلی و اخلاقی و عملی است.در انتها نیز،نتیجه اقتدای ایشان به قرآن را بیان می کند که سرانجام کسانی که به حق اقتدا کردند