- یادداشت ناشر 1
- اشاره 3
- یوسف:نماینده دیدگاه حق 4
- اهمیت ارتباط عقل اول و دوم 7
- شناخت راه 8
- زلیخا و نگاه محدود او 10
- اشاره 18
- قرآن چه می گوید؟ 20
- محمد(ص):انسانی معمولی یا پیامبری الهی ؟ 20
- اسعد بن زراره:نمونه وجدان بیدار 23
- نگاه انبیاء الهی به رسول خدا 25
- قرآن:وحی الهی یا حکایت پیشینیان ؟ 27
- خدا از این بینایی ها به ما هم عنایت کند 29
- حبیب بن مظاهر:ثمره پنجاه سال انس با قرآن 31
- آیا تو کجا و ما کجاییم...؟ 31 31
- عالم محضر خداست 32
- اشاره 37
- پیروان حس های ظاهری و باطنی در نگاه قرآن 39
- الف.راهیان دوزخ 39
- ب.راهیان بهشت 41
- یکی بود،یکی نبود 42
- لباسی که محفوظ ماند 43
- یاد باد آن روزگاران... 44
- برکت یعنی این 45
- انحراف تا کجا؟ 46
- دوستان پیامبر اکرم 47
- عسل پاداش معرفت و خدمتی بود 48
- اشاره 54
- پیامبر:شاهد و مبشر و نذیر 57
- نگاه ظاهری به خلقت 58
- نگاه اهل فکر به خلقت 59
- یک دانه گندم هم می تواند انگیزه تعقل باشد. 61
- نافرمانی بی انصافی است 63
- اویس قرنی،غریبی آشنا 64
- انواع قلب در نظر پیامبر 65
- اشاره 74
- چه باید کرد؟ 76
- نگاه نامشروع چیست ؟ 77
- این نگاه علی است. 78
- خانه خدا حرمت دارد 79
- عقل:هدیه پروردگار 81
- اشاره 91
- مفهوم انعمت 93
- شیوه تفکر پیامبر 94
- سه دستور مهم 94
- شیخ جعفر کبیر:نمونه قلب بیدار 96
- مومن:کلید حل مشکلات 97
- نبّه بالفکر قلبک 98
- ندایی برای حر 99
- اشاره 108
- مفهوم «لاٰ یَنْفَعُ مٰالٌ » 110
- تنها قلب سلیم سبب نجات است 112
- معنی «وَ لاٰ بَنُونَ » 112
- در کار خود و خدای باشیم 113
- در کنار هر شادی غمی هست 115
- درسی از پیامبر اکرم(ص) 118
- اشاره 125
- چنین کنند بزرگان چو کرد باید کار 132
- وجود انسان امانت الهی است 136
- نقش آفرینی فاطمه زهرا در قیامت 139
- اشاره 150
- بفهم! 152
- به چه فکر کنیم ؟ 156
- چگونه فکر کنیم ؟ 156
- مباهات پروردگار به جوان روزه دار 160
- تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی 160
- اشاره 170
- ویژگی های مهم فکر 172
- معجزه هم قدرت فکر را ندارد 173
- الف.بدل شدن آب به خون 175
- موسی،علیه السلام،در سرزمین مصر 175
- ب.حمله حشرات 175
- ج.باران قورباغه 176
- رفتار عجیب بنی اسرائیل 177
- این هم فایده منیّت 179
- نتیجه 181
- اشاره 186
- راه اندیشه در قرآن 190
- آغاز حرکت 192
- معجزات حضرت عیسی 193
- ظهور ولایت در انسان 193
- امام حسین،علیه السلام،و اعمال ولایت 194
- نمونه ای از ولایت جزئیه 196
- مرگ اختیاری 197
- اما بعد... 198
- اشاره 203
- سیمای بدان در قرآن 206
- پیامبر اکرم و فرصت هدایت جوان یهودی 207
- بخل شگفت آور 210
- چهار پند از امیر المومنین 211
- سیب با برکت 214
- رفتار امام حسن،علیه السلام،با مرد شامی 217
- اشاره 231
- آیا احیای دل ممکن است ؟ 232
- شب قدر شب گناه نیست 233
- توفیق نماز شب 234
- کلامی درباره نماز شب 235
- نمونه ای دیگر از تاثیر نفس حق در قلب انسان 236
- سهل گیری در کفاره روزه 239
- تاثیر شهادت مردم به خوبی میت 240
- اشاره 247
- قلب:فرعون وجود یا یوسف مصر؟ 248
- خدا آب داد 253
- سفارشات خداوند به حضرت موسی،علیه السلام 255
- چگونه دل به یوسف بدل می شود؟ 257
- این رفتار سلیمان نبی است 259
- اشاره 274
- سخنی که سبب بیداری پادشاهی شد. 277
- هرکس حدی به گردنش نیست بیاید 283
- «فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ » ؛به کجا چنین شتابان ؟ 284
- اشاره 299
- کتاب:بستان عالمان 301
- ویژگی های مومن 302
- کار برای کسب روزی حلال 304
- تاریکی ای که متعلق به مادر بود 305
- [صبر از ویژگی های مومن] 307
- دعایی که مستجاب شد 308
- اشاره 317
- نور معنوی 319
- از ظلمت به نور 321
- الف.نور 322
- از خدا چه بخواهیم ؟ 322
- ب.مغفرت 323
- قیامت،انسان،و نور 323
- نور مؤمنان شدت و ضعف دارد 325
- خدا آبروی انسان را پیش پیامبرش هم نمی ریزد 329
- اشاره 335
- توصیه به هم نشینی با اندیشمندان 337
- دوست آن باید که گیرد دست دوست... 342
- جواب این را هم خودت بده! 344
- اشاره 358
- تفاوت توحید و علم به خدا 359
- منشأ این علم چیست ؟ 360
- عقیده و شریعت:دو رکن توحید 362
- عشق و ایمان در شب عاشورا 366
- شریعت 367
- صفات مومن 369
- اشاره 378
- وصیت اول:تقوا 379
- اشاره 379
- دو سفارش از امام مجتبی(ع) 379
- گفتگوی امیر خراسان با مرد عالم 380
- عاقبت عبد الملک مروان 382
- شرابخواری تا لحظه مرگ 383
- وصیت دوم:فکر کنید! 383
- اشاره 390
- 2.صبور است 393
- 3-شکور است 394
- ماهیت شکر از نظر قرآن 394
- اشاره 409
-فقال له القاسم بن الحسن:و أنا فیمن یقتل،فاشفق علیه.فقال له:یا بنی کیف الموت عندک؟!قال:یا عم أحلی من العسل.فقال:أی واللّه فداک عمک إنک لاحد من یقتل من الرجال معی،بعد أن تبلو ببلاء عظیم....».
(6).امام سجاد،علیه السلام،در ذیل روایتی جالب که در پی می آید در تفسیر آیه «وَ مِنْ وَرٰائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلیٰ یَوْمِ یُبْعَثُونَ» فرموده اند:البرزخ هو القبر.در این که قبر انسان باغی از باغ های بهشت یا حفره ای از حفره های دوزخ است روایات زیادی وارد شده است.مطلب بالا در حقیقت نتیجه قیاس این روایات با هم است.ر ک:بحار الأنوار، ج 6،ص 159: «قال علی بن الحسین،علیهما السلام:أشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات:الساعه التی یعاین فیها ملک الموت،و الساعد التی یقوم فیها من قبره، و الساعه التی یقف فیها بین یدی اللّه تبارک و تعالی فإما إلی الجنه و إما إلی النار.ثم قال:إن نجوت یابن آدم عند الموت فأنت أنت و إلا هلکت،و إن نجوت یابن آدم حین توضع فی قبرک فأنت أنت و إلا هلکت،و إن نجوت حین یحمل الناس علی الصراط فأنت أنت و إلا هلکت،و إن نجوت حین یقول الناس لرب العالمین فأنت أنت و إلا هلکت.ثم تلا: «وَ مِنْ وَرٰائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلیٰ یَوْمِ یُبْعَثُونَ». قال:هو القبر،و إن لهم فیه لمعیشه ضنکا،واللّه إن القبر لروضه من ریاض الجنه،أو حفره من حفر النار.ثم أقبل علی رجل من جلسائه فقال له:قد علم ساکن السماء ساکن الجنه من ساکن النار فأی الرجلین أنت؟و أی الدارین دارک؟»
برای اطلاع بیشتر درباره عالم برزخ ر ک:بحار الانوار،ج 6،باب 8،ص 202:
أحوال البرزخ و القبر و عذابه و سؤاله و سائر ما یتعلق بذلک.
(7).غاشیه،8-16.
(8)نهج البلاغه،ج 2،ص 161.
(9)در روایت زیبایی،امام سجاد،علیه السلام،مردم را به شش گروه تقسیم می کنند و وضع مومن را در کنار پنج گروه دیگر توضیح می دهند.ر ک:خصال شیخ صدوق، باب ششم،ص 238:«قال زراره بن أوفی:دخلت علی علی بن الحسین، علیهم السلام،فقال:یا زراره،الناس فی زماننا علی ست طبقات:أسد و ذئب و ثعلب-