حدیث عقل و نفس آدمی در آیینه قرآن صفحه 306

یعنی بار سنگین گناهان مرا زمین گیر کرده.ازاین روست که نمی توانیم عبادت کنم نه این که نخواهیم.این دو مساله جدا از هم است.یکی نمی خواهد عبادت کند،ولی یکی می خواهد و نمی تواند.سبب نیز بار سنگین گناه است،باید برای پرواز این بار را سبک کرد.

گر قدمت هست چو مردان برو ور علمت نیست چو سعدی بمان.

13 به مادرش گفت:من علت این رگه تاریکی را در خودم پیدا نمی کنم.

گفتم از شما بپرسم بلکه بدانید چیست؟

مادر گفت:پسرم مرا ببخش.آن تاریکی از من است.زمانی که بادرار بودم،پدرت یکی دو ماهی در مسافرت بود.روزی،برای پهن کردن لباس به پشت بام خانه رفته بودم.همین همسایه کناری،مقداری زردآلو در آفتاب پهن کرده بود تا خشک شود.من هم به زردآلو خیلی علاقه داشتم.توان این که بروم و از میوه فروشی زردآلو بخرم هم نداشتم.این بود که از روی پارچه خانه همسایه زردآلویی برداشتم و خوردم.بعد هم یادم رفت از صاحبش رضایت بگیرم.پسر گفت:سبب آن تاریکی را بعد از چهل سال پیدا کردم.خلاصه،رفت و ماجرا را گفت و از صاحبش خواست بهای آن زردآلو را قبول کند،ولی پیرمرد گفت:حلال خودت و مادرت باشد.چندروز بعد،دوباره نزد مادرش آمد و گفت:دیگر از آن رگه تاریکی خبری نیست.

حاله وجه این که ائمه اصرار دارند شیعه واقعی را باید از اجتنابش از لقمه حرام شناخت معلوم می شود.نمی گویند با نماز و ورزه شیعه را بشناسید،می فرمایند با پول و ثرورت بشناسید.اگر حلال خور باشد شیعه است وگرنه شیعه بودنش به فکرتان هم خطور نکند.علی و شیعه حرام خور،علی و شیعه مال مردم خور؟این ها با هم نمی سازند.