حدیث عقل و نفس آدمی در آیینه قرآن صفحه 65

أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب فی صفین». 21

او پیغمبر را ندیده بود،ولی به مراتب از آن ها که در مدینه بودند و هر روز حضرت را می دیدند با ایشان آشناتر بود.

گفت احمد ز یمن بوی خدا می شنوم یمنی برقع من،بوی خدا بوی تو بود.

انواع قلب در نظر پیامبر

یکی از ویژگی های مهم فکر را باید تاثیری دانست که بر قلب و سایر اعضای بدن می گذارد.در روایتی می خوانیم:

(العقول أئمه الافکار،و الافکار أئمه القلوب،و القلوب أئمه الحواس، و الحواس أئمه الاعضاء». 22

در حقیقت،این فکر است که در قلب و حواس و اعضای بدن اثر می گذارد و آن ها را راهبری می کند.دراین باره،پیغمبر اکرم در روایتی مهم می فرماید:

«القلب ثلاثد أنواع:قلب مشغول بالدنیا،و قلب مشغول بالعقبی،و قلب مشغول بالمولی».

یعنی سه جور قلب در عالم وجود دارد:قلبی که مشغول به دنیاست، قلبی که به آخرت اشتغال دارد،و قلبی که به مولا و پروردگار خود مشغول است.

«أما القلب المشغول بالدنیا له الشده و البلاء».

قلبی که به دنیا مشغول است دلی است که فقط با نمودهای ظاهر پیوند دارد.تمام اندیشه اش معطوف به پول و خانه و آشپزخانه و پرده و فرش و ویلا و تجارتخانه و کارخانه و برج است و در همین ها می غلتد؛ درست مثل کرمی که در لجن می غلتد تا خفه شود.صاحب این قلب نیز وقتی وارد آخرت می شود،چون برای آن جا کاری نکرده،دچار دو حسرت می شود:یکی برای چیزهایی که در دنیا داشته و همه را از دست