پرتو خرد: (خلاصه کتاب عقل): تحریر درس گفتارهای دکتر سید محمد بنی هاشمی صفحه 131

نکرد. به آن شخص گفته شد که: وای بر تو! می دانی به چه کس اهانت کردی؟ گفت: نه. گفته شد: این شخص، مالک، یار امیرالمؤمنین علیه السلام است. لرزه بر اندام مرد افتاد، و آمد تا از او عذر بخواهد. دید که مالک به مسجدی وارد شده و به نماز ایستاده است. وقتی مالک نماز را به پایان برد، آن مرد بر پاهای او افتاد و بدان بوسه زد. مالک گفت: این چه کاری است؟ مرد گفت : بخاطر آنچه نسبت به تو روا داشتم، از تو عذر می طلبم. مالک گفت: اشکالی ندارد. قسم به خدا وارد مسجد نشدم، مگر برای آنکه برای تو استغفار کنم.»(1)

6 _ 4 _ دنیا و آخرت در نگاه عاقل

امام کاظم علیه السلام می فرمایند:

«یا هِشامُ! إِنَّ الْعُقَلاءَ زَهِدُوا فِی الدُّنْیا، وَ رَغِبُوا فِی الآخِرَهِ.»(2)

«ای هشام! عاقلان نسبت به دنیا زهد ورزیدند، و میل به آخرت یافتند.»

حضرت کاظم علیه السلام علّت زهد عاقلان در دنیا و رغبت ایشان به آخرت را این چنین بیان می کنند:

«لأَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّ الدُّنْیا طالِبَهٌ مَطْلُوبَهٌ، وَ الآخِرَهُ طالِبَهٌ مَطْلُوبَهٌ. فَمَنْ طَلَبَ الآخِرَهَ، طَلَبَتْهُ الدُّنْیا حَتّی یَسْتَوْفِیَ مِنْها رِزْقَهُ. وَ مَنْ طَلَبَ الدُّنْیا، طَلَبَتْهُ الآخِرَهُ، فَیَأْتیهِ الْمَوْتُ، فَیُفْسِدُ عَلَیْهِ دُنْیاهُ وَ آخِرَتَهُ.»(3)

«زیرا آنان دانستند که دنیا، خواهان (و) خواسته شده است، و آخرت هم خواهان (و) خواسته شده است. پس کسی که آخرت را بخواهد، دنیا او را

1- بحار الانوار / ج 42 / ص 157 به نقل از تنبیه الخاطر.
2- کافی / ج 1 / کتاب العقل و الجهل / ح 12.
3- کافی / ج 1 / کتاب العقل و الجهل / ح 12.