جایگاه عقلانیت در اسلام صفحه 42

فریاد و ضجّه صاحبانش را می شنوید که به ما می گویند: به عذاب های الهی در دنیا بیندیشید! آیا خیال می کنید این گونه عذاب های سخت و دردناک به اقوام خاصّی اختصاص دارد؟ با چشم خود نتیجه برخی از اعمال زشت و گناهان را می بینید امّا عبرت نمی گیرید و تصوّر می کنید که تافته جدابافته ای هستید؟ چنین نیست، بلکه سنّت های الهی برای همه یکسان است و استثنایی وجود ندارد.

بلاهای بزرگ عصر ما

در عصر و زمان ما دو بلا و بیماری بزرگ (انحرافات جنسی و بیماری های ناشی از آن، و انواع بیماری های روانی) مرکز مهمّ تمدّن بزرگ اروپا را آزار می دهد. علّت آن این است که گناه را به حدّ اعلی رسانده اند و ثمره اش دو جنگ جهانی بود که حاصل جنگ جهانی اوّل، ده میلیون کشته بود و جنگ جهانی دوم، سی میلیون کشته و سی میلیون ناقص العضو به جا گذاشت، که عمده قربانیان وناقص العضوها سهم اروپاییان بود.

انسان ها تصوّر می کنند از نظر علم و صنعت و تکنولوژی به اوج رسیده اند، درحالی که گاه دربزرگ ترین کشورصنعتی جهان (آمریکا)طوفانی می آیدوشهرها و آبادی های مسیر خود را نابود می کند و هیچ قدرتی تاب مقابله با آن را ندارد.

این گونه حوادث برای این است که بشر که به ضعف و ناتوانی خویش در برابر پروردگار پی ببرد. خداوند اگر اراده کند بشر را مجازات نماید، با وسایلی که انسان اعتنایی به آن ندارد مجازات می کند. به عنوان مثال، به ملخ ها فرمان زادوولد بسیار زیاد می دهد؛ ناگهان ابرهای متراکمی در آسمان دیده می شود، امّا با دقت و گذشت زمان کوتاهی مشخص می شود ابر نیست، بلکه انبوهی از ملخ هاست که قصد دارند به مزارع حمله کرده و همه چیز را به چوب خشکیده ای تبدیل کنند. بشری که این قدر ضعیف است چرا درباره گفتار و کردار خود فکر نمی کند؟