جایگاه عقلانیت در اسلام صفحه 55

جنگ، در آبادی های دارای قلعه و حفاظت شده با شما می جنگند و یا در پشت دیوارها پنهان گشته و به سوی شما تیراندازی می کنند. خلاصه این که مرد میدان جنگ نیستند. آری، آن ها به جانِ هم که می افتند همدیگر را می کشند، ولی در برابر دیگران حاضر به مبارزه آشکار نیستند. چراکه قلب هایشان پراکنده است؛ هرچند در ظاهر، کنار هم هستند.

حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه در وصف مردم کوفه می فرماید:

«اَلْمُجْتَمِعَهُ اَبْدانُهُمْ وَالْمُخْتَلِفَهُ أهْواؤُهُمْ؛ (ای مردمی که) بدن هایتان جمع و افکار و خواسته ها (و قلب ها)یتان پراکنده است». (1)

سؤال: چرا چنین هستند؟ به چه علّت قلب هایشان پراکنده است؟

جواب: آیه شریفه مورد بحث پاسخ این سؤال را به طور صریح و شفّاف چنین بیان می کند: «علّت این پراکندگی، نداشتن تعقّل و اندیشه است؛ اگر عقل داشتند چنین نبودند».

مسلمانان عصر ما!

این تعبیر قرآن: (تَحْسَبُهُمْ جَمِیعآ وَقُلُوبُهُمْ شَتَّی ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّاَ یَعْقِلُونَ) تعبیری کوتاه و گویا، و بیانگر وضع مسلمانان در دنیای امروز است. مسلمانان، دارای کنفرانس اسلامی هستند که حدود 50 عضو از کشورهای اسلامی دارد وجمعیت این کشورها بالغ بر 000/000/400 نفر است، در حالی که صهیونیست ها ویهودیان ساکن فلسطین اشغالی، چند میلیون نفر بیشتر نیستند. متأسّفانه این چند میلیون یهودی در برابر چند صد میلیون مسلمان ایستاده اند و آن ها را آزار می دهند، چون دل های مسلمانان از هم پراکنده است. دم از وحدت می زنند، ولی متفرّقند؛ اهل اندیشه و تفکّر نیستند؛ عقل، بر کارها و امورات آن ها حاکم نیست. زیرا اگر عقل حاکم باشد و اهل اندیشیدن باشند با این همه امتیاز از نظر نیروی