جایگاه عقلانیت در اسلام صفحه 64

آری، آن ها که در معاشرت و دوستی حقّ دیگران را به طور کامل رعایت کنند و کمترین ستمی بر دوستان خود روا مدارند، کم هستند. تنها کسانی می توانند حقّ دوستان و آشنایان را به طور کامل ادا کنند که از سرمایه ایمان و عمل صالح بهره کافی داشته باشند. (1)

آیه سوم: مؤمن آل فرعون

آیه 28 سوره مؤمن سومین آیه ای است که امام علیه السلام به آن استدلال کرده است. در میان آل فرعون، تنها یک فردِ باایمان بود (البتّه غیر از حضرت آسیه، همسر فرعون) که قرآن مجید در آیات متعدّد درباره او سخن گفته و او را مدح وستایش کرده است و حتّی یک سوره قرآن (سوره مؤمن) به نام وی نام گذاری شده است.

مؤمن آل فرعون از تنهایی در مسیر صلاح و سعادت احساس وحشت نکرد. نگفت: «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» و با تمسّک به شعار غلط «برخلاف مسیر آب حرکت نکن»، با فرعونیان همراه و هم صدا نشد؛ بلکه به هر شکل ممکن (گاه با تقیّه و گاه به روش های دیگر) ایمان خود را حفظ کرد.

مگر وهّابی های بی خبر که به شیعه به دلیل تقیّه در مقابل دشمنان برای حفظ ایمان، ایراد می گیرند، داستان تقیّه مؤمن آل فرعون را نخوانده اند؟ آری، این آیه هم اقلیّت را، که در یک نفر خلاصه شده، ستایش کرده است.

آیه چهارم: مؤمنان اندک، امّا راستین

چهارمین آیه مورد استدلال امام علیه السلام، آیه 40 سوره هود است: (وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِیلٌ). در این سوره، داستان پیامبران فراوانی، ازجمله حضرت نوح علیه السلام آمده است. آن حضرت با دعوت های شبانه روزی طولانی که طبق گواهی