عقل کلید گنج سعادت صفحه 189

است و هیچ کس نمی پذیرد که بهشت را باید به پاس زحمات گاو و گوسفند و شتر و سگ به آن ها داد.پس،چگونه ممکن است آن ها که در زندگی عقل را به کار نمی گیرند و با درک فیزیکی زیست می کنند مقام خود را در نزد خدا برتر از این حیوانات بدانند؟

متاسفانه،عده ای فکر می کنند چون از هر راهی می توانند پول در بیاورند یا به مقام و منصب برسند یا کارشان را راه بیاندازند خیلی عاقل و خیلی زرنگ اند،در حالی که این نوع زرنگی ها جدای از عقل است.نیرنگ و تقلب و پشت هم اندازی و کلاهبرداری ربطی به عقل ندارد. 7 عقل حقیقتی الهی است که از وجود مقدس پروردگار کسب نور می کند و اگر به کار گرفته شود،اول نشانه اش این است که انسان واقعیات را تصدیق می کند،سخن قرآن و انبیا و ائمه،علیهم السلام،را قبول می کند،واقعیات اخلاقی را در زندگی به کار می بندد،و از آن ها لذت می برد.

لذت زندگی امیر المؤمنین(علیه السلام)در چه بود؟

پاسخ کلمه ای بیش نیست:در عدالت.روزی،حضرت کفش های پاره اش را که خود آن ها را وصله می کرد به ابن عباس نشان داد و فرمود:این کفش ها چند می ارزند؟گفت:هیچ!فرمود:به خدا،حکومت بر شما و بر کل این مملکت پهناور که شامل ایران و مصر و بیت المقدس می شود، از این کفش پیش من بی ارزش تر است،مگر آن که حق غارت شده ای را از غارتگری بگیرم و به صاحب آن برسانم. 8

برای علی،علیه السلام،عدالت لذت دارد نه تکیه زدن بر صندلی ریاست.تخت حکمرانی فردا ملحق به تخته تابوت است.این قبر متحرکی بیش نیست و کسانی که بدان دل خوش داشته اند انسان هایی بدبخت و از نظر عقلی بسیار فقیرند.خداوند هم اجازه می دهد تا آنان مثل حیوانات چندی آب و غذا بخورند و دو متر پارچه بر تن ببندند و