- اشاره 17
- خداوند و مساله حمایت از دین 19
- جهاد:راه حفظ دین 20
- حاکمیت دین در جهان 22
- ارزش تلاش مجاهدان 24
- اشاره 40
- ارزش عقل 42
- در شگفتی مغز آدمی 42
- خواسته عقل و خواسته شهوت 43
- جدال دائمی عقل و شهوت 45
- ز رنگین خانه شهوت بپرهیز! 47
- درسی از مرحوم تربتی 48
- فرزند خوب مادر نادان نپرورد 49
- درسی دیگر از مرحوم تربتی 50
- این ها همه از برکت عقل است 51
- ادامه ماجرای آن جوان 52
- همسویی عقل با انبیا 55
- اشاره 68
- انس با اهل معرفت 71
- عقل و تمییز صدق از کذب 73
- اولین دعوت علنی پیامبر اکرم 73
- نشانه های تکذیب کنندگان حق 74
- اشاره 74
- الف.دعوت به بدی 75
- ب.دعوت به فحشا 76
- سخنی از علی(علیه السلام) 77
- از ربا پرهیز کنیم 80
- آتشی که ضرری نرساند 82
- حکایتی عجیب از اهل باطن 83
- کلامی از امام صادق(علیه السلام) 84
- اشاره 102
- فیل همه چیز بود مگر فیل! 107
- جلوه دیگری از نور 108
- نور بودن علم و عقل 109
- عقل نور است 110
- نماز امیر المؤمنین بر سهل بن حنیف 113
- ارزش مالک اشتر در نزد امیر المومنین 114
- اشاره 129
- سخن مرحوم علامه مجلسی 132
- سخن ناصر خسرو 132
- عبادت علی(علیه السلام) 134
- سه نعمتی که به علی(علیه السلام)داده شد 134
- ارزش ضربت علی(علیه السلام) 135
- اشاره 161
- سخن یوسف به زلیخا 165
- کل اگر طبیب بودی... 167
- افراط نشانه غفلت است 168
- درسی از علی(علیه السلام) 169
- اندر فواید بی عقلی 170
- ادامه ماجرای ملا صدرای شیرازی 171
- مقصود از این حکایت آن است... 171
- اشاره 184
- عقل و تصدیق حق 187
- لذت زندگی امیر المؤمنین(علیه السلام)در چه بود؟ 189
- آرزوی عبد اللّه بن مسعود 191
- عقل طاقت دو ریال اضافه را ندارد! 191
- آثار عقل و نشانه های آن 194
- خداوند عقل بی نهایت است 196
- همه دیوانه اند... 197
- یرضی للناس ما یرضی لنفسه 197
- سخنی که سبب بیداری شد 198
- استعمال الحلم عند العثره 198
- اشاره 213
- سخن حضرت ابراهیم با ملک الموت(علیه السلام) 217
- درسی از همسر فرعون 221
- مفهوم عقل در کلام امام صادق(علیه السلام) 223
- تحلیلی از امیر مومنان(علیه السلام) 224
- اشاره 237
- عقل،ارزشمندترین میوه آفرینش 239
- اشاره 239
- پیرمرد دو ساله! 240
- عقل و ارتباط آن با سن و بدن 241
- رفتار امام عسکری(علیه السلام)در کودکی 242
- پیامبر عقل کل است 246
- گوهر دوم:حیا 247
- اشاره 247
- نامه ای از حضرت یعقوب(علیه السلام) 248
- گوهر سوم و چهارم:دین و عمل صالح 249
- اشاره 265
- اشاره 268
- درخواست اول:طلب امنیت 268
- اشاره 270
- درخواست دوم:تقاضی رزق و نعمت 270
- توبه کنید! 272
- نتایج عقول ضعیف در جامعه 273
- معنای دقیق شکر 276
- درخواست سوم:قبولی اعمال 277
- اشاره 277
- امام حسین با خدا معامله نکرد 279
- درخواست قبولی عمل:نشانه عقل کامل 280
- درخواست پنجم:برای فرزندانش 281
- درخواست چهارم:تسلیم در برابر اراده حق 281
- درخواست ششم:طلب راه 283
- درخواست هفتم:توبه 284
- آخرین درخواست 284
- نتیجه 285
- اشاره 296
- اشاره 298
- اشاره 298
- چهار عنایت ویژه خداوند به انسان 298
- الف.خلافت 298
- سبب قرار گرفتن مقام خلافت در انسان 300
- معنای خلافت 300
- پیامبر آینه خداست 304
- وجوب شناخت مقام و جایگاه معصومین(علیهم السلام) 306
- ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا 30 310
- ارزش امیر تیمور گورکانی 310
- ب.کرامت 311
- ج.هدایت 312
- د.معرفت 313
- اشاره 313
- سبب افاضه فیوضات به انسان 314
- اشاره 322
- مسأله اول:حق مظلومان در دست ظالمان 323
- اشاره 323
- تقدیر چنین بود! 324
- اشاره 327
- نشانه های شیعه از دیدگاه امام صادق(علیه السلام) 328
- چان پرور است قصه ارباب معرفت 11 329
- چو فردا رسد فکر فردا کنیم 330
- حلال خوری و نمونه های حلال خوران 331
- روح و اهمیت رسیدگی به آن 333
- نفس انسان و اهمیت آن 335
- عوامل رشد نفس انسان 336
- عقل و شرافت آن 338
- اشاره 361
- اشاره 363
- درس های از حضرت سلیمان(علیه السلام) 363
- درس اول:ضرورت شناخت معاشران 366
- اشاره 366
- اشاره 368
- درس دوم:شرط به کارگیری بیگانگان 368
- چارچوب روابط با خارجیان 369
- اشاره 370
- درس سوم:ضابطه سپردن مسئولیت به افراد 370
- پرهیز عقلا از قبول پست و مقام 370
- آدمی مخفی است در زیر زبان 18 372
- موسی(علیه السلام)نیز قوی و امین بود 374
- ادامه ماجرای حضرت سلیمان 374
- اشاره 375
- درس چهارم:مغرور نبودن به قدرت و مقام 375
- علی(علیه السلام)شاهد نبوت نبی اسلام 376
- سخنی از ابن عباس درباره علم علی(علیه السلام) 377
- علم موسی و خضر(علیه السلام)در قیاس با علم اهل بیت 377
- اشاره 398
- علم حصولی یا علم حضوری ؟ 399
- علم اولیا به دنبال علم انبیا 400
- شش برنامۀ انسان ساز 401
- 1.صداقت در گفتار 401
- 4.پاکی چشم 402
- 3.دوری از کارهای بیهوده 402
- 5.پاکی زبان 403
- 6.پرهیز از لقمۀ حرام 403
- نهادینه سازی خصلت های نیکو 403
- علم حضوری در ملازمت با پیروی صرف از قرآن و اهل بیت 405
- ریشۀ همۀ اختلاف ها و فتنه ها:پیروی از خواهش های نفسانی 408
- برو هلو بخور! 409
- اشاره 416
- اشاره 418
- اشاره 418
- الف.صداقت در گفتار 418
- نظر شیعه درباره انتخاب جانشین پیامبر 421
- ج.پرهیز از کارهای بیهوده 423
- ب.امانتداری 423
- د.پاکی زبان 424
- ه .پاکی چشم 424
- و.پرهیز از لقمۀ حرام 424
- اشاره 438
- حجت ظاهری و باطنی 439
- میزان عقل امام عصر(علیه السلام) 440
- از عقل جزئی تا عقل کلی 442
- سقوط یا صعود؟ 443
- معرفت و بینش حقیقی 445
- ضرورت پیش گیری از نابودی دوبارۀ حقیقت مطلق 447
- اشاره 452
خیال زندگی کرد.می شود بدون حضور زرّادخانه هادر کنار هم زندگی کرد و سالم ماند.در فضای امنیت،جای رشد برای هر انسانی وجود دارد،هیچ کس از هیچ کس نمی ترسد،کسی از کسی غصه دار نمی شود، کسی به مال مردم،به حق مردم،به جان مردم،به زندگی مردم چشم ظالمانه ندارد و برای از بین بردن حق یا تاراج مال و جان مردم اسلحه نمی کشد.بدین ترتیب،عظمت دیدگاه ابراهیم و تقاضای او معلوم می شود و درخواستش نشان می دهد که دید او دیدی الهی،ملکوتی،و عرشی است.درخواست او نشان می دهد که قلب او برای همه مردم می تپد و برای همه واسطه رحمت واسعه پروردگار است.
درخواست دوم:تقاضی رزق و نعمت
اشاره
درخواست دوم حضرت این است:
«وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ» .
خدایا،سفره این مردم را از نعمت های خود پر ساز.ابراهیم نمی خواهد حتی یک نفر هم گرسنه و فقیر و تهی دست باشد و به سبب نداشتن امکانات مادی بر لب مرز کفر بایستد.نمی خواهد عزت و کرامت و شرف انسانی کسی به واسطه نداشتن مادیات در خطر باشد.ازاین رو، برای مردم سفره معاش گسترده ای تقاضا می کند:
«وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ»
ادیبان درباره واژه الثمرات می گویند:الف و لام ابتدای آن الف و لام استغراق است،لذا «مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ» به این معناست که خدایا،هرچه نعمت داری به این مردم عنایت کن و سر سفره این مردم قرار بده.
البته،نباید از نظر دور داشت که وقتی دعا مستجاب شد و فضای امن ایجاد گردید و سفره مردم نیز از نظر معیشت و امور مادی کامل شد،از