عقل کلید گنج سعادت صفحه 304

خلافت مقام باعظمتی است،زیرا خداوند به ملائکه می گوید:می خواهم آینه ای بسازم که اسماء و صفات مرا در خود منعکس کند و در زمین،در همۀ چیزها نشانه من و به تعبیری«خداگونه»باشد.

پیامبر آینه خداست

سنی و شیعه روایت عجیبی از پیامبر اکرم نقل کرده اند که خیلی عالی است.ای کاش چشم دیدن این وجود شریف را به ما نیز مرحمت می کردند تا می فهمیدیم پیغمبر اسلام،صلی اللّه علیه و آله،چه می فرمایند.

به راستی،اگر خود ایشان این سخن را نمی فرمودند،چه کسی می خواست آن را بگوید؟گمان نباید کرد تعریف از خود همه جا بد است.زیرا موقعیت هایی وجود دارد که نشان دادن حقیقت واجب شرعی است.این جا،دیگر مسأله خودنمایی و ریا و تظاهر و...مطرح نیست.

بگذریم از این که در ارواح طیبه اولیای الهی چنین مسائلی راه ندارد.

دلیل مساله این است که به شهادت کسی که از ابتدای خلقت کینه ما را به دل گرفته(شیطان)،او قادر به وسوسه برگزیدگان خداوند نیست.

قرآن مجید می فرماید:پس از آن که شیطان از خداوند خواست تا روز قیامت زنده بماند و خداوند درخواست او را پذیرفت،او به پروردگار عالم گفت:

«قالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ. إِلاّ عِبادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ». 16

گفت:به عزتت سوگند،همه آنان را گمراه می کنم،مگر بندگان خالص شده ات را!

خود شیطان گواهی می دهد که گذرش به انسان های مخلص نمی افتد.

وقتی قرآن این معنا را بیان می کند،دیگر درباره عباد مخلص خدا هرچه بخواهیم بنویسیم و بگوییم باید پاکی محض باشد.لذا،در کتب شیعه و