- اشاره 17
- خداوند و مساله حمایت از دین 19
- جهاد:راه حفظ دین 20
- حاکمیت دین در جهان 22
- ارزش تلاش مجاهدان 24
- اشاره 40
- در شگفتی مغز آدمی 42
- ارزش عقل 42
- خواسته عقل و خواسته شهوت 43
- جدال دائمی عقل و شهوت 45
- ز رنگین خانه شهوت بپرهیز! 47
- درسی از مرحوم تربتی 48
- فرزند خوب مادر نادان نپرورد 49
- درسی دیگر از مرحوم تربتی 50
- این ها همه از برکت عقل است 51
- ادامه ماجرای آن جوان 52
- همسویی عقل با انبیا 55
- اشاره 68
- انس با اهل معرفت 71
- اولین دعوت علنی پیامبر اکرم 73
- عقل و تمییز صدق از کذب 73
- نشانه های تکذیب کنندگان حق 74
- اشاره 74
- الف.دعوت به بدی 75
- ب.دعوت به فحشا 76
- سخنی از علی(علیه السلام) 77
- از ربا پرهیز کنیم 80
- آتشی که ضرری نرساند 82
- حکایتی عجیب از اهل باطن 83
- کلامی از امام صادق(علیه السلام) 84
- اشاره 102
- فیل همه چیز بود مگر فیل! 107
- جلوه دیگری از نور 108
- نور بودن علم و عقل 109
- عقل نور است 110
- نماز امیر المؤمنین بر سهل بن حنیف 113
- ارزش مالک اشتر در نزد امیر المومنین 114
- اشاره 129
- سخن مرحوم علامه مجلسی 132
- سخن ناصر خسرو 132
- عبادت علی(علیه السلام) 134
- سه نعمتی که به علی(علیه السلام)داده شد 134
- ارزش ضربت علی(علیه السلام) 135
- اشاره 161
- سخن یوسف به زلیخا 165
- کل اگر طبیب بودی... 167
- افراط نشانه غفلت است 168
- درسی از علی(علیه السلام) 169
- اندر فواید بی عقلی 170
- مقصود از این حکایت آن است... 171
- ادامه ماجرای ملا صدرای شیرازی 171
- اشاره 184
- عقل و تصدیق حق 187
- لذت زندگی امیر المؤمنین(علیه السلام)در چه بود؟ 189
- آرزوی عبد اللّه بن مسعود 191
- عقل طاقت دو ریال اضافه را ندارد! 191
- آثار عقل و نشانه های آن 194
- خداوند عقل بی نهایت است 196
- همه دیوانه اند... 197
- یرضی للناس ما یرضی لنفسه 197
- استعمال الحلم عند العثره 198
- سخنی که سبب بیداری شد 198
- اشاره 213
- سخن حضرت ابراهیم با ملک الموت(علیه السلام) 217
- درسی از همسر فرعون 221
- مفهوم عقل در کلام امام صادق(علیه السلام) 223
- تحلیلی از امیر مومنان(علیه السلام) 224
- اشاره 237
- عقل،ارزشمندترین میوه آفرینش 239
- اشاره 239
- پیرمرد دو ساله! 240
- عقل و ارتباط آن با سن و بدن 241
- رفتار امام عسکری(علیه السلام)در کودکی 242
- پیامبر عقل کل است 246
- گوهر دوم:حیا 247
- اشاره 247
- نامه ای از حضرت یعقوب(علیه السلام) 248
- گوهر سوم و چهارم:دین و عمل صالح 249
- اشاره 265
- درخواست اول:طلب امنیت 268
- اشاره 268
- اشاره 270
- درخواست دوم:تقاضی رزق و نعمت 270
- توبه کنید! 272
- نتایج عقول ضعیف در جامعه 273
- معنای دقیق شکر 276
- درخواست سوم:قبولی اعمال 277
- اشاره 277
- امام حسین با خدا معامله نکرد 279
- درخواست قبولی عمل:نشانه عقل کامل 280
- درخواست پنجم:برای فرزندانش 281
- درخواست چهارم:تسلیم در برابر اراده حق 281
- درخواست ششم:طلب راه 283
- درخواست هفتم:توبه 284
- آخرین درخواست 284
- نتیجه 285
- اشاره 296
- اشاره 298
- اشاره 298
- الف.خلافت 298
- چهار عنایت ویژه خداوند به انسان 298
- سبب قرار گرفتن مقام خلافت در انسان 300
- معنای خلافت 300
- پیامبر آینه خداست 304
- وجوب شناخت مقام و جایگاه معصومین(علیهم السلام) 306
- ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا 30 310
- ارزش امیر تیمور گورکانی 310
- ب.کرامت 311
- ج.هدایت 312
- د.معرفت 313
- اشاره 313
- سبب افاضه فیوضات به انسان 314
- اشاره 322
- اشاره 323
- مسأله اول:حق مظلومان در دست ظالمان 323
- تقدیر چنین بود! 324
- اشاره 327
- نشانه های شیعه از دیدگاه امام صادق(علیه السلام) 328
- چان پرور است قصه ارباب معرفت 11 329
- چو فردا رسد فکر فردا کنیم 330
- حلال خوری و نمونه های حلال خوران 331
- روح و اهمیت رسیدگی به آن 333
- نفس انسان و اهمیت آن 335
- عوامل رشد نفس انسان 336
- عقل و شرافت آن 338
- اشاره 361
- درس های از حضرت سلیمان(علیه السلام) 363
- اشاره 363
- اشاره 366
- درس اول:ضرورت شناخت معاشران 366
- درس دوم:شرط به کارگیری بیگانگان 368
- اشاره 368
- چارچوب روابط با خارجیان 369
- اشاره 370
- درس سوم:ضابطه سپردن مسئولیت به افراد 370
- پرهیز عقلا از قبول پست و مقام 370
- آدمی مخفی است در زیر زبان 18 372
- موسی(علیه السلام)نیز قوی و امین بود 374
- ادامه ماجرای حضرت سلیمان 374
- اشاره 375
- درس چهارم:مغرور نبودن به قدرت و مقام 375
- علی(علیه السلام)شاهد نبوت نبی اسلام 376
- سخنی از ابن عباس درباره علم علی(علیه السلام) 377
- علم موسی و خضر(علیه السلام)در قیاس با علم اهل بیت 377
- اشاره 398
- علم حصولی یا علم حضوری ؟ 399
- علم اولیا به دنبال علم انبیا 400
- 1.صداقت در گفتار 401
- شش برنامۀ انسان ساز 401
- 4.پاکی چشم 402
- 3.دوری از کارهای بیهوده 402
- نهادینه سازی خصلت های نیکو 403
- 5.پاکی زبان 403
- 6.پرهیز از لقمۀ حرام 403
- علم حضوری در ملازمت با پیروی صرف از قرآن و اهل بیت 405
- ریشۀ همۀ اختلاف ها و فتنه ها:پیروی از خواهش های نفسانی 408
- برو هلو بخور! 409
- اشاره 416
- اشاره 418
- اشاره 418
- الف.صداقت در گفتار 418
- نظر شیعه درباره انتخاب جانشین پیامبر 421
- ج.پرهیز از کارهای بیهوده 423
- ب.امانتداری 423
- د.پاکی زبان 424
- و.پرهیز از لقمۀ حرام 424
- ه .پاکی چشم 424
- اشاره 438
- حجت ظاهری و باطنی 439
- میزان عقل امام عصر(علیه السلام) 440
- از عقل جزئی تا عقل کلی 442
- سقوط یا صعود؟ 443
- معرفت و بینش حقیقی 445
- ضرورت پیش گیری از نابودی دوبارۀ حقیقت مطلق 447
- اشاره 452
(8) .اشاره است به این آیه: «وَ ابْتَغِ فِیما آتاکَ اللّهُ الدّارَ الْآخِرَهَ وَ لا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیا وَ أَحْسِنْ کَما أَحْسَنَ اللّهُ إِلَیْکَ وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِی الْأَرْضِ إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ» .قصص:77.
(9) .منهاج الصالحین،خوئی،ج 1،ص 355.
(10) .در حدیث آمده است:بحار الأنوار ج 65 ص 156:«قال رجل للحسین بن علی علیهما السلام:یا ابن رسول اللّه أنا من شیعتکم،قال:اتق اللّه و لا تدعین شیئا یقول اللّه لک کذبت و فجرت فی دعواک،إن شیعتنا من سلمت قلوبهم من کل غش و غل و دغل،و لکن قل أنا من موالیکم و محبیکم»،بحار الأنوار ج 65 ص 156:«و قال الباقر علیه السلام لرجل فخر علی آخر و قال:أتفاخرنی و أنا من شیعه آل محمد الطیبین؟فقال الباقر علیه السلام:ما فخرت علیه و رب الکعبه و غبن منک علی الکذب یا عبد اللّه،أمالک معک تنفقه علی نفسک أحب إلیک أم تنفقه علی إخوانک المؤمنین؟قال:بل أنفقه علی نفسه،قال:فلست من شیعتنا،فاننا نحن ما ننفق علی المنتحلین من إخواننا أحب إلینا و لکن قل:أنا من محبیکم و من الراجین النجاه بمحبتکم»،کافی،ج 8،ص 228:«عن إبراهیم بن عبد اللّه الصوفی قال:حدثنی موسی بن بکر الواسطی قال:قال لی أبو الحسن علیه السلام:«لو میزت شیعتی لم أجدهم إلا واصفه ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدین ولو تمحصتهم لما خلص من الالف واحد ولو غربلتهم غربله لم یبق منهم إلا ما کان لی إنهم طال ما اتکوا علی الارائک،فقالوا:نحن شیعه علی،إنما شیعه علی من صدق قوله فعله».،کافی،ج،2 ص 77:«عن حنان بن سدیر قال:قال أبو الصباح الکنانی لابی عبد اللّه(علیه السلام):ما نلقی من الناس فیک؟!فقال أبو عبد اللّه علیه السلام:و ما الذی تلقی من الناس فی؟فقال:لا یزال یکون بیننا و بین الرجل الکلام فیقول:جعفری خبیث،فقال:
یعیرکم الناس بی؟فقال له أبو الصباح:نعم قال:فقال:ما أقل و اللّه من یتبع جعفرا منکم،إنما أصحابی من اشتد ورعه،و عمل لخالقه،و رجا ثوابه،فهؤلاء أصحابی».
(11) .مصرعی از حافظ است.
(12) .مؤمنون،51.