- اشاره 17
- خداوند و مساله حمایت از دین 19
- جهاد:راه حفظ دین 20
- حاکمیت دین در جهان 22
- ارزش تلاش مجاهدان 24
- اشاره 40
- ارزش عقل 42
- در شگفتی مغز آدمی 42
- خواسته عقل و خواسته شهوت 43
- جدال دائمی عقل و شهوت 45
- ز رنگین خانه شهوت بپرهیز! 47
- درسی از مرحوم تربتی 48
- فرزند خوب مادر نادان نپرورد 49
- درسی دیگر از مرحوم تربتی 50
- این ها همه از برکت عقل است 51
- ادامه ماجرای آن جوان 52
- همسویی عقل با انبیا 55
- اشاره 68
- انس با اهل معرفت 71
- اولین دعوت علنی پیامبر اکرم 73
- عقل و تمییز صدق از کذب 73
- نشانه های تکذیب کنندگان حق 74
- اشاره 74
- الف.دعوت به بدی 75
- ب.دعوت به فحشا 76
- سخنی از علی(علیه السلام) 77
- از ربا پرهیز کنیم 80
- آتشی که ضرری نرساند 82
- حکایتی عجیب از اهل باطن 83
- کلامی از امام صادق(علیه السلام) 84
- اشاره 102
- فیل همه چیز بود مگر فیل! 107
- جلوه دیگری از نور 108
- نور بودن علم و عقل 109
- عقل نور است 110
- نماز امیر المؤمنین بر سهل بن حنیف 113
- ارزش مالک اشتر در نزد امیر المومنین 114
- اشاره 129
- سخن مرحوم علامه مجلسی 132
- سخن ناصر خسرو 132
- عبادت علی(علیه السلام) 134
- سه نعمتی که به علی(علیه السلام)داده شد 134
- ارزش ضربت علی(علیه السلام) 135
- اشاره 161
- سخن یوسف به زلیخا 165
- کل اگر طبیب بودی... 167
- افراط نشانه غفلت است 168
- درسی از علی(علیه السلام) 169
- اندر فواید بی عقلی 170
- ادامه ماجرای ملا صدرای شیرازی 171
- مقصود از این حکایت آن است... 171
- اشاره 184
- عقل و تصدیق حق 187
- لذت زندگی امیر المؤمنین(علیه السلام)در چه بود؟ 189
- آرزوی عبد اللّه بن مسعود 191
- عقل طاقت دو ریال اضافه را ندارد! 191
- آثار عقل و نشانه های آن 194
- خداوند عقل بی نهایت است 196
- همه دیوانه اند... 197
- یرضی للناس ما یرضی لنفسه 197
- سخنی که سبب بیداری شد 198
- استعمال الحلم عند العثره 198
- اشاره 213
- سخن حضرت ابراهیم با ملک الموت(علیه السلام) 217
- درسی از همسر فرعون 221
- مفهوم عقل در کلام امام صادق(علیه السلام) 223
- تحلیلی از امیر مومنان(علیه السلام) 224
- اشاره 237
- عقل،ارزشمندترین میوه آفرینش 239
- اشاره 239
- پیرمرد دو ساله! 240
- عقل و ارتباط آن با سن و بدن 241
- رفتار امام عسکری(علیه السلام)در کودکی 242
- پیامبر عقل کل است 246
- گوهر دوم:حیا 247
- اشاره 247
- نامه ای از حضرت یعقوب(علیه السلام) 248
- گوهر سوم و چهارم:دین و عمل صالح 249
- اشاره 265
- اشاره 268
- درخواست اول:طلب امنیت 268
- اشاره 270
- درخواست دوم:تقاضی رزق و نعمت 270
- توبه کنید! 272
- نتایج عقول ضعیف در جامعه 273
- معنای دقیق شکر 276
- درخواست سوم:قبولی اعمال 277
- اشاره 277
- امام حسین با خدا معامله نکرد 279
- درخواست قبولی عمل:نشانه عقل کامل 280
- درخواست پنجم:برای فرزندانش 281
- درخواست چهارم:تسلیم در برابر اراده حق 281
- درخواست ششم:طلب راه 283
- درخواست هفتم:توبه 284
- آخرین درخواست 284
- نتیجه 285
- اشاره 296
- اشاره 298
- اشاره 298
- چهار عنایت ویژه خداوند به انسان 298
- الف.خلافت 298
- معنای خلافت 300
- سبب قرار گرفتن مقام خلافت در انسان 300
- پیامبر آینه خداست 304
- وجوب شناخت مقام و جایگاه معصومین(علیهم السلام) 306
- ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا 30 310
- ارزش امیر تیمور گورکانی 310
- ب.کرامت 311
- ج.هدایت 312
- د.معرفت 313
- اشاره 313
- سبب افاضه فیوضات به انسان 314
- اشاره 322
- مسأله اول:حق مظلومان در دست ظالمان 323
- اشاره 323
- تقدیر چنین بود! 324
- اشاره 327
- نشانه های شیعه از دیدگاه امام صادق(علیه السلام) 328
- چان پرور است قصه ارباب معرفت 11 329
- چو فردا رسد فکر فردا کنیم 330
- حلال خوری و نمونه های حلال خوران 331
- روح و اهمیت رسیدگی به آن 333
- نفس انسان و اهمیت آن 335
- عوامل رشد نفس انسان 336
- عقل و شرافت آن 338
- اشاره 361
- اشاره 363
- درس های از حضرت سلیمان(علیه السلام) 363
- درس اول:ضرورت شناخت معاشران 366
- اشاره 366
- درس دوم:شرط به کارگیری بیگانگان 368
- اشاره 368
- چارچوب روابط با خارجیان 369
- درس سوم:ضابطه سپردن مسئولیت به افراد 370
- اشاره 370
- پرهیز عقلا از قبول پست و مقام 370
- آدمی مخفی است در زیر زبان 18 372
- موسی(علیه السلام)نیز قوی و امین بود 374
- ادامه ماجرای حضرت سلیمان 374
- اشاره 375
- درس چهارم:مغرور نبودن به قدرت و مقام 375
- علی(علیه السلام)شاهد نبوت نبی اسلام 376
- سخنی از ابن عباس درباره علم علی(علیه السلام) 377
- علم موسی و خضر(علیه السلام)در قیاس با علم اهل بیت 377
- اشاره 398
- علم حصولی یا علم حضوری ؟ 399
- علم اولیا به دنبال علم انبیا 400
- 1.صداقت در گفتار 401
- شش برنامۀ انسان ساز 401
- 3.دوری از کارهای بیهوده 402
- 4.پاکی چشم 402
- نهادینه سازی خصلت های نیکو 403
- 6.پرهیز از لقمۀ حرام 403
- 5.پاکی زبان 403
- علم حضوری در ملازمت با پیروی صرف از قرآن و اهل بیت 405
- ریشۀ همۀ اختلاف ها و فتنه ها:پیروی از خواهش های نفسانی 408
- برو هلو بخور! 409
- اشاره 416
- اشاره 418
- اشاره 418
- الف.صداقت در گفتار 418
- نظر شیعه درباره انتخاب جانشین پیامبر 421
- ج.پرهیز از کارهای بیهوده 423
- ب.امانتداری 423
- ه .پاکی چشم 424
- د.پاکی زبان 424
- و.پرهیز از لقمۀ حرام 424
- اشاره 438
- حجت ظاهری و باطنی 439
- میزان عقل امام عصر(علیه السلام) 440
- از عقل جزئی تا عقل کلی 442
- سقوط یا صعود؟ 443
- معرفت و بینش حقیقی 445
- ضرورت پیش گیری از نابودی دوبارۀ حقیقت مطلق 447
- اشاره 452
[بحرمه رسول اللّه و أمیر المؤمنین إلا أخبرتنی أنت الامام الذی فرض اللّه طاعته علی خلقه؟ قال:فقال:یا أبا خالد،حلفتنی بالعظیم،الامام علی بن الحسین علیه السلام علی و علیک و علی کل مسلم،فأقبل أبو خالد لما أن سمع ما قاله محمد بن الحنفیه،فجاء إلی علی بن الحسین علیه السلام،فلما أستأذن علیه فأخبر أن أبا خالد بالباب،فأذن له،فلما دخل علیه دنا منه،قال:مرحبا یا کنکر،ما کنت لنا بزائر،ما بدا لک فینا؟فخر أبو خالد ساجدا شاکرا اللّه تعالی مما سمع من علی ابن الحسین علیه السلام،فقال:الحمد للّه الذی لم یمتنی حتی عرفت إمامی،فقال له علی علیه السلام:و کیف عرفت إمامک یا أبا خالد؟قال:إنک دعوتنی باسمی الذی سمتنی أمی التی ولدتنی،و قد کنت فی عمیاء من أمری،و لقد خدمت محمد بن الحنفیه دهرا من عمری،ولا أشک إلا و أنه إمام حتی إذا کان قریبا سألته بحرمه اللّه و بحرمه رسوله و بحرمه أمیر المؤمنین فأرشدنی إلیک،و قال:هو الامام علی و علیک و علی جمیع خلق اللّه کلهم،ثم أذنت لی فجئت فدنوت منک،سمیتنی باسمی الذی سمتنی أمی فعلمت أنک الامام الذی فرض اللّه طاعته علی کل مسلم.3.ابن مهران،و الحسن و أبوه، کلهم کذا رووا.4.و وجدت بخط جبرائیل بن أحمد،قال:حدثنی محمد بن عبد اللّه بن مهران،عن محمد بن علی،عن علی بن محمد،عن الحسن بن علی،عن أبیه،عن أبی الصباح الکنانی،عن أبی جعفر علیه السلام،قال:سمعته یقول:خدم أبو خالد الکابلی علی بن الحسین علیه السلام دهرا من عمره،ثم إنه أراد أن ینصرف إلی أهله فأتی علی بن الحسین علیه السلام،فشکا إلیه شده شوقه إلی والدیه،فقال:یا أبا خالد،یقدم غدا رجل من أهل الشام له قدر و مال کثیر،وقد أصاب بنتا له عارض من أهل الارض،و یریدون أن یطلبوا معالجا یعالجها،فإذا أنت سمعت قدومه فأته،و قل له:أنا أعالجها علی أنی أشترط علیک أنی أعالجها علی دیتها عشره آلاف درهم،فلا تطمئن إلیهم و سیعطونک ما تطلب منهم،فلما أصبحوا قدم الرجل و من معه بها،و کان رجلا من عظماء أهل الشام فی المال و المقدره،فقال:
أما من معالج بنت هذا الرجل؟فقال له أبو خالد:أنا أعالجها علی عشره آلاف درهم فإن أنتم وفیتم وفیت لکم علی ألا یعود إلیها أبدا،فشرطوا أن یعطوه عشره آلاف درهم،ثم أقبل إلی علی بن الحسین علیه السلام فأخبره الخبر،فقال:إنی لا علم أنهم سیغدرون بک و لا یفون لک،إنطلق یا أبا خالد فخذ بأذن الجاریه الیسری،ثم قل:یا خبیث،یقول لک علی بن الحسین،:أخرج من هذه الجاریه و لا تعد،ففعل أبو خالد ما أمره،و خرج منها فأفاقت]