- اشاره 17
- خداوند و مساله حمایت از دین 19
- جهاد:راه حفظ دین 20
- حاکمیت دین در جهان 22
- ارزش تلاش مجاهدان 24
- اشاره 40
- ارزش عقل 42
- در شگفتی مغز آدمی 42
- خواسته عقل و خواسته شهوت 43
- جدال دائمی عقل و شهوت 45
- ز رنگین خانه شهوت بپرهیز! 47
- درسی از مرحوم تربتی 48
- فرزند خوب مادر نادان نپرورد 49
- درسی دیگر از مرحوم تربتی 50
- این ها همه از برکت عقل است 51
- ادامه ماجرای آن جوان 52
- همسویی عقل با انبیا 55
- اشاره 68
- انس با اهل معرفت 71
- اولین دعوت علنی پیامبر اکرم 73
- عقل و تمییز صدق از کذب 73
- نشانه های تکذیب کنندگان حق 74
- اشاره 74
- الف.دعوت به بدی 75
- ب.دعوت به فحشا 76
- سخنی از علی(علیه السلام) 77
- از ربا پرهیز کنیم 80
- آتشی که ضرری نرساند 82
- حکایتی عجیب از اهل باطن 83
- کلامی از امام صادق(علیه السلام) 84
- اشاره 102
- فیل همه چیز بود مگر فیل! 107
- جلوه دیگری از نور 108
- نور بودن علم و عقل 109
- عقل نور است 110
- نماز امیر المؤمنین بر سهل بن حنیف 113
- ارزش مالک اشتر در نزد امیر المومنین 114
- اشاره 129
- سخن مرحوم علامه مجلسی 132
- سخن ناصر خسرو 132
- سه نعمتی که به علی(علیه السلام)داده شد 134
- عبادت علی(علیه السلام) 134
- ارزش ضربت علی(علیه السلام) 135
- اشاره 161
- سخن یوسف به زلیخا 165
- کل اگر طبیب بودی... 167
- افراط نشانه غفلت است 168
- درسی از علی(علیه السلام) 169
- اندر فواید بی عقلی 170
- مقصود از این حکایت آن است... 171
- ادامه ماجرای ملا صدرای شیرازی 171
- اشاره 184
- عقل و تصدیق حق 187
- لذت زندگی امیر المؤمنین(علیه السلام)در چه بود؟ 189
- عقل طاقت دو ریال اضافه را ندارد! 191
- آرزوی عبد اللّه بن مسعود 191
- آثار عقل و نشانه های آن 194
- خداوند عقل بی نهایت است 196
- همه دیوانه اند... 197
- یرضی للناس ما یرضی لنفسه 197
- سخنی که سبب بیداری شد 198
- استعمال الحلم عند العثره 198
- اشاره 213
- سخن حضرت ابراهیم با ملک الموت(علیه السلام) 217
- درسی از همسر فرعون 221
- مفهوم عقل در کلام امام صادق(علیه السلام) 223
- تحلیلی از امیر مومنان(علیه السلام) 224
- اشاره 237
- اشاره 239
- عقل،ارزشمندترین میوه آفرینش 239
- پیرمرد دو ساله! 240
- عقل و ارتباط آن با سن و بدن 241
- رفتار امام عسکری(علیه السلام)در کودکی 242
- پیامبر عقل کل است 246
- اشاره 247
- گوهر دوم:حیا 247
- نامه ای از حضرت یعقوب(علیه السلام) 248
- گوهر سوم و چهارم:دین و عمل صالح 249
- اشاره 265
- درخواست اول:طلب امنیت 268
- اشاره 268
- اشاره 270
- درخواست دوم:تقاضی رزق و نعمت 270
- توبه کنید! 272
- نتایج عقول ضعیف در جامعه 273
- معنای دقیق شکر 276
- اشاره 277
- درخواست سوم:قبولی اعمال 277
- امام حسین با خدا معامله نکرد 279
- درخواست قبولی عمل:نشانه عقل کامل 280
- درخواست پنجم:برای فرزندانش 281
- درخواست چهارم:تسلیم در برابر اراده حق 281
- درخواست ششم:طلب راه 283
- آخرین درخواست 284
- درخواست هفتم:توبه 284
- نتیجه 285
- اشاره 296
- چهار عنایت ویژه خداوند به انسان 298
- اشاره 298
- اشاره 298
- الف.خلافت 298
- معنای خلافت 300
- سبب قرار گرفتن مقام خلافت در انسان 300
- پیامبر آینه خداست 304
- وجوب شناخت مقام و جایگاه معصومین(علیهم السلام) 306
- ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا 30 310
- ارزش امیر تیمور گورکانی 310
- ب.کرامت 311
- ج.هدایت 312
- د.معرفت 313
- اشاره 313
- سبب افاضه فیوضات به انسان 314
- اشاره 322
- مسأله اول:حق مظلومان در دست ظالمان 323
- اشاره 323
- تقدیر چنین بود! 324
- اشاره 327
- نشانه های شیعه از دیدگاه امام صادق(علیه السلام) 328
- چان پرور است قصه ارباب معرفت 11 329
- چو فردا رسد فکر فردا کنیم 330
- حلال خوری و نمونه های حلال خوران 331
- روح و اهمیت رسیدگی به آن 333
- نفس انسان و اهمیت آن 335
- عوامل رشد نفس انسان 336
- عقل و شرافت آن 338
- اشاره 361
- درس های از حضرت سلیمان(علیه السلام) 363
- اشاره 363
- اشاره 366
- درس اول:ضرورت شناخت معاشران 366
- اشاره 368
- درس دوم:شرط به کارگیری بیگانگان 368
- چارچوب روابط با خارجیان 369
- پرهیز عقلا از قبول پست و مقام 370
- اشاره 370
- درس سوم:ضابطه سپردن مسئولیت به افراد 370
- آدمی مخفی است در زیر زبان 18 372
- موسی(علیه السلام)نیز قوی و امین بود 374
- ادامه ماجرای حضرت سلیمان 374
- درس چهارم:مغرور نبودن به قدرت و مقام 375
- اشاره 375
- علی(علیه السلام)شاهد نبوت نبی اسلام 376
- علم موسی و خضر(علیه السلام)در قیاس با علم اهل بیت 377
- سخنی از ابن عباس درباره علم علی(علیه السلام) 377
- اشاره 398
- علم حصولی یا علم حضوری ؟ 399
- علم اولیا به دنبال علم انبیا 400
- شش برنامۀ انسان ساز 401
- 1.صداقت در گفتار 401
- 3.دوری از کارهای بیهوده 402
- 4.پاکی چشم 402
- 5.پاکی زبان 403
- نهادینه سازی خصلت های نیکو 403
- 6.پرهیز از لقمۀ حرام 403
- علم حضوری در ملازمت با پیروی صرف از قرآن و اهل بیت 405
- ریشۀ همۀ اختلاف ها و فتنه ها:پیروی از خواهش های نفسانی 408
- برو هلو بخور! 409
- اشاره 416
- اشاره 418
- الف.صداقت در گفتار 418
- اشاره 418
- نظر شیعه درباره انتخاب جانشین پیامبر 421
- ب.امانتداری 423
- ج.پرهیز از کارهای بیهوده 423
- د.پاکی زبان 424
- و.پرهیز از لقمۀ حرام 424
- ه .پاکی چشم 424
- اشاره 438
- حجت ظاهری و باطنی 439
- میزان عقل امام عصر(علیه السلام) 440
- از عقل جزئی تا عقل کلی 442
- سقوط یا صعود؟ 443
- معرفت و بینش حقیقی 445
- ضرورت پیش گیری از نابودی دوبارۀ حقیقت مطلق 447
- اشاره 452
ساعت پنج تا شش صبح،منبر برو!روز هفتم منبر بود که صاحب چلوکبابی با عبایی بر دوش داخل مجلس شد و کنار من نشست.
به او گفتم:آقا،سابقه نداشت شما پای منبر من بیایید!گفت:حالا هم برای این کار نیامده ام.مسافرتی در پیش دارم و چون از صمیم دل با تو رفیقم آمده ام خداحافظی کنم.بعد،اشک ریخت و مرا بوسید و رفت.شب،دوستان آمدند و گفتند:رفیقت از دنیا رفت!
ریشۀ همۀ اختلاف ها و فتنه ها:پیروی از خواهش های نفسانی
حال،آیا دشوار نمی آید که عده ای انسان نابالغ به خود اجازه دهند به راحتی دربارۀ وحی،قرآن،و انبیا و امامان به اظهار نظرهای ناشایست دست بزنند؟به راستی،تربیت شدگان مکتب های غربی نمی توانند به گرد پای عظمت این تعمیرکارها و چلوکبابی ها هم برسند؛زیرا پاکی و کرامت در این افراد در حال جوشش و فوران است.به خدا قسم،وقتی گاه به شهرستان ها می رفتم،به هوای این که نماز شب جوان ها را ببینم، تا ساعات اولیۀ صبح،خود را به خواب می زدم.مرحوم آخوند کاشی 20 می گفت:این فرمایش خدا در قرآن:
«وَ لِلّهِ یَسْجُدُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مِنْ دابَّهٍ وَ الْمَلائِکَهُ وَ هُمْ لا یَسْتَکْبِرُونَ. یَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ یَفْعَلُونَ ما یُؤْمَرُونَ». 21
و آنچه در آسمان ها و زمین از جنبندگان و فرشتگان وجود دارد،فقط برای خدا سجده می کنند و تکبّر و سرکشی نمی ورزند.از پروردگارشان که بر فراز آنان است،می ترسند،و آنچه را به آن مأمور می شوند،انجام می دهند.
برای من یقین است،چون من بارها ملائکۀ الهی را با چشم خود دیده ام، درست به همان صورت اند که قرآن می گوید.
علم های اهل دل حمّالشان علم های اهل تن احمالشان
علم چون بر دل زند یاری شود علم چون بر تن زند باری شود 22