- اشاره 17
- خداوند و مساله حمایت از دین 19
- جهاد:راه حفظ دین 20
- حاکمیت دین در جهان 22
- ارزش تلاش مجاهدان 24
- اشاره 40
- ارزش عقل 42
- در شگفتی مغز آدمی 42
- خواسته عقل و خواسته شهوت 43
- جدال دائمی عقل و شهوت 45
- ز رنگین خانه شهوت بپرهیز! 47
- درسی از مرحوم تربتی 48
- فرزند خوب مادر نادان نپرورد 49
- درسی دیگر از مرحوم تربتی 50
- این ها همه از برکت عقل است 51
- ادامه ماجرای آن جوان 52
- همسویی عقل با انبیا 55
- اشاره 68
- انس با اهل معرفت 71
- اولین دعوت علنی پیامبر اکرم 73
- عقل و تمییز صدق از کذب 73
- نشانه های تکذیب کنندگان حق 74
- اشاره 74
- الف.دعوت به بدی 75
- ب.دعوت به فحشا 76
- سخنی از علی(علیه السلام) 77
- از ربا پرهیز کنیم 80
- آتشی که ضرری نرساند 82
- حکایتی عجیب از اهل باطن 83
- کلامی از امام صادق(علیه السلام) 84
- اشاره 102
- فیل همه چیز بود مگر فیل! 107
- جلوه دیگری از نور 108
- نور بودن علم و عقل 109
- عقل نور است 110
- نماز امیر المؤمنین بر سهل بن حنیف 113
- ارزش مالک اشتر در نزد امیر المومنین 114
- اشاره 129
- سخن مرحوم علامه مجلسی 132
- سخن ناصر خسرو 132
- عبادت علی(علیه السلام) 134
- سه نعمتی که به علی(علیه السلام)داده شد 134
- ارزش ضربت علی(علیه السلام) 135
- اشاره 161
- سخن یوسف به زلیخا 165
- کل اگر طبیب بودی... 167
- افراط نشانه غفلت است 168
- درسی از علی(علیه السلام) 169
- اندر فواید بی عقلی 170
- ادامه ماجرای ملا صدرای شیرازی 171
- مقصود از این حکایت آن است... 171
- اشاره 184
- عقل و تصدیق حق 187
- لذت زندگی امیر المؤمنین(علیه السلام)در چه بود؟ 189
- عقل طاقت دو ریال اضافه را ندارد! 191
- آرزوی عبد اللّه بن مسعود 191
- آثار عقل و نشانه های آن 194
- خداوند عقل بی نهایت است 196
- همه دیوانه اند... 197
- یرضی للناس ما یرضی لنفسه 197
- استعمال الحلم عند العثره 198
- سخنی که سبب بیداری شد 198
- اشاره 213
- سخن حضرت ابراهیم با ملک الموت(علیه السلام) 217
- درسی از همسر فرعون 221
- مفهوم عقل در کلام امام صادق(علیه السلام) 223
- تحلیلی از امیر مومنان(علیه السلام) 224
- اشاره 237
- عقل،ارزشمندترین میوه آفرینش 239
- اشاره 239
- پیرمرد دو ساله! 240
- عقل و ارتباط آن با سن و بدن 241
- رفتار امام عسکری(علیه السلام)در کودکی 242
- پیامبر عقل کل است 246
- اشاره 247
- گوهر دوم:حیا 247
- نامه ای از حضرت یعقوب(علیه السلام) 248
- گوهر سوم و چهارم:دین و عمل صالح 249
- اشاره 265
- اشاره 268
- درخواست اول:طلب امنیت 268
- اشاره 270
- درخواست دوم:تقاضی رزق و نعمت 270
- توبه کنید! 272
- نتایج عقول ضعیف در جامعه 273
- معنای دقیق شکر 276
- اشاره 277
- درخواست سوم:قبولی اعمال 277
- امام حسین با خدا معامله نکرد 279
- درخواست قبولی عمل:نشانه عقل کامل 280
- درخواست پنجم:برای فرزندانش 281
- درخواست چهارم:تسلیم در برابر اراده حق 281
- درخواست ششم:طلب راه 283
- آخرین درخواست 284
- درخواست هفتم:توبه 284
- نتیجه 285
- اشاره 296
- اشاره 298
- اشاره 298
- الف.خلافت 298
- چهار عنایت ویژه خداوند به انسان 298
- معنای خلافت 300
- سبب قرار گرفتن مقام خلافت در انسان 300
- پیامبر آینه خداست 304
- وجوب شناخت مقام و جایگاه معصومین(علیهم السلام) 306
- ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا 30 310
- ارزش امیر تیمور گورکانی 310
- ب.کرامت 311
- ج.هدایت 312
- اشاره 313
- د.معرفت 313
- سبب افاضه فیوضات به انسان 314
- اشاره 322
- اشاره 323
- مسأله اول:حق مظلومان در دست ظالمان 323
- تقدیر چنین بود! 324
- اشاره 327
- نشانه های شیعه از دیدگاه امام صادق(علیه السلام) 328
- چان پرور است قصه ارباب معرفت 11 329
- چو فردا رسد فکر فردا کنیم 330
- حلال خوری و نمونه های حلال خوران 331
- روح و اهمیت رسیدگی به آن 333
- نفس انسان و اهمیت آن 335
- عوامل رشد نفس انسان 336
- عقل و شرافت آن 338
- اشاره 361
- درس های از حضرت سلیمان(علیه السلام) 363
- اشاره 363
- اشاره 366
- درس اول:ضرورت شناخت معاشران 366
- اشاره 368
- درس دوم:شرط به کارگیری بیگانگان 368
- چارچوب روابط با خارجیان 369
- پرهیز عقلا از قبول پست و مقام 370
- درس سوم:ضابطه سپردن مسئولیت به افراد 370
- اشاره 370
- آدمی مخفی است در زیر زبان 18 372
- ادامه ماجرای حضرت سلیمان 374
- موسی(علیه السلام)نیز قوی و امین بود 374
- درس چهارم:مغرور نبودن به قدرت و مقام 375
- اشاره 375
- علی(علیه السلام)شاهد نبوت نبی اسلام 376
- سخنی از ابن عباس درباره علم علی(علیه السلام) 377
- علم موسی و خضر(علیه السلام)در قیاس با علم اهل بیت 377
- اشاره 398
- علم حصولی یا علم حضوری ؟ 399
- علم اولیا به دنبال علم انبیا 400
- شش برنامۀ انسان ساز 401
- 1.صداقت در گفتار 401
- 3.دوری از کارهای بیهوده 402
- 4.پاکی چشم 402
- نهادینه سازی خصلت های نیکو 403
- 6.پرهیز از لقمۀ حرام 403
- 5.پاکی زبان 403
- علم حضوری در ملازمت با پیروی صرف از قرآن و اهل بیت 405
- ریشۀ همۀ اختلاف ها و فتنه ها:پیروی از خواهش های نفسانی 408
- برو هلو بخور! 409
- اشاره 416
- الف.صداقت در گفتار 418
- اشاره 418
- اشاره 418
- نظر شیعه درباره انتخاب جانشین پیامبر 421
- ب.امانتداری 423
- ج.پرهیز از کارهای بیهوده 423
- و.پرهیز از لقمۀ حرام 424
- ه .پاکی چشم 424
- د.پاکی زبان 424
- اشاره 438
- حجت ظاهری و باطنی 439
- میزان عقل امام عصر(علیه السلام) 440
- از عقل جزئی تا عقل کلی 442
- سقوط یا صعود؟ 443
- معرفت و بینش حقیقی 445
- ضرورت پیش گیری از نابودی دوبارۀ حقیقت مطلق 447
- اشاره 452
«یا أَیُّهَا النّاسُ کُلُوا مِمّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ. إِنَّما یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَی اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ». 17
ای مردم،از آنچه(از انواع میوه ها و خوردنی ها)در زمین حلال و پاکیزه است،بخورید و از گام های شیطان پیروی نکنید،زیرا او نسبت به شما دشمنی آشکار است.فقط شما را به بدی و زشتی فرمان می دهد،و این که جاهلانه اموری را(به عنوان حلال و حرام)به خدا نسبت دهید.
الف.دعوت به بدی
اولین دعوت منبع شر و کسی که همواره حق را تکذیب کرده است دعوت به بدی است(یامرکم بالسوء).حتی گاهی،این دعوت بسیار منطقی و دلسوزانه است؛مثلا،روزی که تصمیم می گیریم از ثروتی که خدا نصیبمان کرده مدرسه ای بسازیم،شیطان(یا دوستان او از جن و انس)می آیند و شروع به وسوسه می کنند که این مدرسه را برای چه کسی و برای چه می سازی؟مگر چه خیری از این مردم یا این مملکت دیده ای و آن ها تا به حال برایت چه کار مثبتی انجام داده اند؟یادت رفته چند میلیون شهرداری بابت عوارض و مالیات و نوسازی از تو گرفت؟ یادت رفته آن ممیّز دارایی از سر لجبازی مالیاتت را چقدر نوشت و چقدر اسیر شدی تا ثابت کنی مالیاتت آن قدر نبوده و کسی هم به دادت نمی رسید...؟خلاصه،آن قدر بدی ها و مشکلات را یادآوری می کند تا انسان را از کار خیر دور کند و مانع انجام کار نیک شود.پس از این مرحله،او را کم کم به بدی دعوت می کند.متاسفانه،اغلب مردم هم این طور فکر می کنند و به سبب بد رفتاری یک مسجدی یا پلیس یا یک ممیّز خطاکار انجام کارهای خوب را ترک می کنند و،رفته رفته،خودشان نیز به بدی و ارتکاب خلاف و قانون شکنی روی می آورند!