- مقدمه 1
- خمس در قرآن 7
- غنیمت 13
- تفاوت غنیمت و فَیء 18
- نفل 21
- رِکاز 22
- ذیالقربی کیانند؟ 23
- غنیمت 27
- وجوب خمس و اشیای متعلَّق خمس 27
- معادن 29
- احکام خمس معادن 30
- حدّ نصاب معادن 32
- زمان وجوب خمس معادن 36
- حق خمس معادن 37
- موارد مصرف خمس معدن و رِکاز 38
- گنج 40
- اشیایی که با غوّاصی به دست آید 40
- مال حلال مخلوط به حرام 41
- زمینی که کافر ذمّی از مسلمان خریده است 41
- مازاد هزینه سال 43
- خمس انفال 43
- کسانی که سزاوار دریافت خمساند 48
- نحوه تقسیم خمس 54
- شروط اشیایی که خمس در آنها واجب میشود 70
- آن چه هنگام پرداختن خمس شرط است 74
- خمس رکاز 75
فرمانروایان در مورد اموال انجام میدهند، سه گونه است:
الف)- بخشی از اموال مسلمانان دریافت می شود تا اموالشان پاکیزه گردد و این قبیل اموال مربوط به کسانی است که به آنها صدقه تعلّق می گیرد نه فَیءْ.
ب) دوگونه بعدی، بخشی است که از اموال مشرکان گرفته می شود و هر دو قسم آن در قرآن و سنّت نبیّ اکرم (ص) و عملکرد آن حضرت تبیین و مشخص گشته است.
یکی، غنیمت است که خدای متعال فرمود است: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی وَ الْیَتامی وَ الْمَساکِینِ.
دوم: عبارت از فَیءْ است که خداوند فرمود است: ما أَفاءَ اللَّهُ عَلی رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُری (1)
کسانی که سزاوار دریافت خمساند
فقهای شیعه، کسانی را که سزاوار دریافت خمس اند، شش دسته می دانند: 1- خدای سبحان 2- رسول گرامی او 3 9- ذیالقربی که همان امام 7 است 4- یتیمان 5- مستمندان 6- در سفرماندگانی که نَسَب آنها به امیرمؤمنان علیّ بن ابیطالب 7 و جعفر و عقیل و عباس و
1- 1. مختصر مزنی: 147.