- تقدیم 1
- سوره حِجْر 8
- نزول مقامی و نزول مکانی 12
- نقش باد و باران در زندگی انسان ها 13
- اصحابُ الاَْیْکَه چه کسانی هستند ؟ 14
- مقتسمین چه اشخاصی هستند ؟ 23
- منافع گوناگون حیوانات 25
- اهمیت مواد غذایی زیتون و خرما و انگور 33
- نعمت های مادی و معنوی 37
- سرنوشت هرکس به دست خود اوست و اجباری در کار نیست 44
- هر امتّی رسولی دارد 46
- اگر نمی دانید بپرسید 49
- درهرموضوعی بایدبه متخصص همان موضوع مراجعه کرد 50
- سجده همه جنبندگان حتی سایه هایشان برای خدا 52
- نقش سایه ها در زندگی ما 53
- دین یکی ، معبود هم یکی 57
- نقش اسلام در احیای ارزش مقام زن 61
- شیطان زشتی ها را زیبا جلوه می دهد 63
- نقش باران در حیات و زندگی 64
- شیر غذایی سرشار از ویتامین ها و انواع مواد مغذّی برای نوجوانان 65
- معانی چهارگانه وحی 67
- نخستین مأموریت زنبور عسل 69
- عسل از چه ساخته می شود ؟ 71
- عسل در کجا ساخته می شود ؟ 72
- رنگ های مختلف عسل 73
- انسان در آغاز هیچ علمی نداشت 78
- نعمت ابزار شناخت 80
- چه کسی پرندگان را در آسمان نگاه می دارد 83
- اسرار پرواز پرندگان در پهنه آسمان 84
- حیوانات منشأ محصولات متنوع و مفید 87
- سایه ها ، مسکن ها و پوشش ها 90
- جامع ترین برنامه اجتماعی 93
- جامع ترین برنامه اجتماعی 93
- 2 احسان و نیکوکاری 94
- 3 اولویت حمایت از نزدیکان 96
- 4 و 5 و 6 نفی فساد مخفی و آشکار و تجاوز به حقوق دیگران 97
- 7 وفای به عهد و پیمان 98
- عذرهای ناموجه برای نقض پیمان 101
- سرمایه های جاودانی انسان 106
- زندگی پاکیزه در گرو چیست ؟ 108
- برابری مرد و زن 109
- آمادگی قبل از ورود به دریای زیبای قرآن کریم 110
- موانع شناخت 111
- چرا از میان تمام صفات شیطان، مطرود بودن او مطرح شده است ؟ 113
- آداب پنج گانه تلاوت قرآن کریم 114
- شیطان بر مؤمنین واقعی تسلطی ندارد 117
- آن ها که کفران کردند و گرفتار شدند 118
- آیا مثال است یا یک جریان تاریخی ؟ 119
- لباس گرسنگی و ناامنی 121
- فلسفه تحریم گوشت مردار، خون و گوشت خوک 125
- ابراهیم به تنهایی یک امت بود 128
- هدف از تشریح نعمت ها 144
تکامل تازه ای پیدا می کند و با گشودن آن ، یک حرکت ارتجاعی انجام شده نه تنها بی حاصل ، بلکه زیان آور است ، همین گونه کسانی که با پیمان شکستن این عهد و پیمان انجام تعهدی را می پذیرند ، هرگونه حرکتی درجهت شکستن این عهد و پیمان انجام دهند نه تنها بیهوده است بلکه دلیل بر انحطاط و سقوط شخصیت آن ها نیز می باشد .
سپس اضافه می کند : « شما نباید به خاطر ملاحظه این و آن و این که گروهی ، جمعیتشان از گروه دیگری بیشتر است ، پیمان و سوگند خود را بشکنید و آن را وسیله خیانت و تقلّب و فساد قراردهید : تَتَّخِذُونَ اَیْمانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ اَنْ تَک-ُونَ اُمَّهٌ هِیَ اَرْبی مِنْ اُمَّهٍ » .
این دلیل بر ضعف شخصیت و ناتوانی روح انسان و یا دلیل بر
تقلّب و خیانت او است که با مشاهده کثرت عددی مخالفان ، دست از آیین راستین خود بردارد و به آیین منحط و بی پایه ای که طرفدارش اکثریت دارند بپیوندد ( اِنَّما یَبْلُوکُمُ اللّهُ بِه) .
آن روز که شما در اکثریت هستید و دشمن در اقلیّت ، روز آزمایش نیست ، روزهای آزمایش روزهایی است که انبوه دشمن در برابر شما بایستد و شما در ظاهر کمتر و ضعیف تر از آن ها باشید .
عذرهای ناموجه برای نقض پیمان
زشتی پیمان شکنی به حدی است که کمتر کسی حاضر می شود ، مسؤولیت آن را با صراحت برعهده گیرد . لذا معمولاً افراد پیمان شکن متعذر به اعذاری می شوند ، هرچند عذرهای واهی و بی اساس باشد که نمونه ای از آن را در آیات فوق خواندیم و آن این که : گاهی بعضی از