- تقدیم 1
- سوره حِجْر 8
- نزول مقامی و نزول مکانی 12
- نقش باد و باران در زندگی انسان ها 13
- اصحابُ الاَْیْکَه چه کسانی هستند ؟ 14
- مقتسمین چه اشخاصی هستند ؟ 23
- منافع گوناگون حیوانات 25
- اهمیت مواد غذایی زیتون و خرما و انگور 33
- نعمت های مادی و معنوی 37
- سرنوشت هرکس به دست خود اوست و اجباری در کار نیست 44
- هر امتّی رسولی دارد 46
- اگر نمی دانید بپرسید 49
- درهرموضوعی بایدبه متخصص همان موضوع مراجعه کرد 50
- سجده همه جنبندگان حتی سایه هایشان برای خدا 52
- نقش سایه ها در زندگی ما 53
- دین یکی ، معبود هم یکی 57
- نقش اسلام در احیای ارزش مقام زن 61
- شیطان زشتی ها را زیبا جلوه می دهد 63
- نقش باران در حیات و زندگی 64
- شیر غذایی سرشار از ویتامین ها و انواع مواد مغذّی برای نوجوانان 65
- معانی چهارگانه وحی 67
- نخستین مأموریت زنبور عسل 69
- عسل از چه ساخته می شود ؟ 71
- عسل در کجا ساخته می شود ؟ 72
- رنگ های مختلف عسل 73
- انسان در آغاز هیچ علمی نداشت 78
- نعمت ابزار شناخت 80
- چه کسی پرندگان را در آسمان نگاه می دارد 83
- اسرار پرواز پرندگان در پهنه آسمان 84
- حیوانات منشأ محصولات متنوع و مفید 87
- سایه ها ، مسکن ها و پوشش ها 90
- جامع ترین برنامه اجتماعی 93
- جامع ترین برنامه اجتماعی 93
- 2 احسان و نیکوکاری 94
- 3 اولویت حمایت از نزدیکان 96
- 4 و 5 و 6 نفی فساد مخفی و آشکار و تجاوز به حقوق دیگران 97
- 7 وفای به عهد و پیمان 98
- عذرهای ناموجه برای نقض پیمان 101
- سرمایه های جاودانی انسان 106
- زندگی پاکیزه در گرو چیست ؟ 108
- برابری مرد و زن 109
- آمادگی قبل از ورود به دریای زیبای قرآن کریم 110
- موانع شناخت 111
- چرا از میان تمام صفات شیطان، مطرود بودن او مطرح شده است ؟ 113
- آداب پنج گانه تلاوت قرآن کریم 114
- شیطان بر مؤمنین واقعی تسلطی ندارد 117
- آن ها که کفران کردند و گرفتار شدند 118
- آیا مثال است یا یک جریان تاریخی ؟ 119
- لباس گرسنگی و ناامنی 121
- فلسفه تحریم گوشت مردار، خون و گوشت خوک 125
- ابراهیم به تنهایی یک امت بود 128
- هدف از تشریح نعمت ها 144
سوره حِجْر
سوره حِجْر
19 وَ الاَْرْضَ مَدَدْناها وَ اَلْقَیْنا فیها رَواسِیَ وَ اَنْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ مَوْزُونٍ
و زمین را گستردیم و در آن کوه های ثابتی افکندیم و از هر گیاه موزون در آن رویاندیم .
« مَدَدْ » در اصل به معنی گسترده ساختن و بسط دادن است و به احتمال قوی در این جا اشاره به سربرآوردن خشکی های زمین از زیرآب است ، زیرا می دانیم در آغاز تمام سطح کره زمین بر اثر باران های سیلابی زیر آب پنهان بود و سالیان درازی بر این منوال گذشت ، باران های سیلابی فرونشستند ، آب ها در گودال های زمین جای گرفتند و خشکی ها تدریجا از زیر آب نمایان گشتند ، این همان چیزی است که در روایات اسلامی عنوان «دَحْوُاالاَْرْضِ» معروف شده است .
تعبیر به « القاء » ( افکندن ) در مورد کوه ها با این که می دانیم کوه ها همان چین خوردگی های زمین هستند که بر اثر سردشدن تدریجی پوسته زمین و یا به خاطر مواد آتشفشانی به وجود آمده اند ممکن است از این نظر باشد که « القاء » به معنی ایجاد نیز آمده است ، در زبان روزمره خود نیز می گوییم که ما برای فلان زمین طرحی ریختیم و چند اطاق در آن انداختیم یعنی بنا کردیم و ایجاد نمودیم .
به هرحال این کوه ها علاوه بر این که از ریشه به هم پیوسته اند و همچون زرهی زمین را در برابر فشار درونی از لرزش ها حفظ می کنند و علاوه بر این که قدرت طوفان ها را در هم شکسته و وزش باد و نسیم را