مهربان ترین حاکم: نقد نظریه خشونت در عصر ظهور صفحه 17

روایت است که ابوقبیل گفته: سفیانی سپاهی را به سوی مدینه روانه می کند و به آنها دستور می دهد که هرکس در مدینه است را بکشند، حتی زنان باردار را.

2. روایات مربوط به کشتار و خونریزی پس از ظهور

همانطورکه پیش از این یادآور شدیم، دسته ای از روایات جنگ و کشتار نیز مربوط به دوران پس از ظهور و حکومت حضرت مهدی(عج) و به اصطلاح دوران رجعت مربوط است و به دوران ظهور و حکومت امام زمان(عج) ارتباطی ندارد که عبارتند از:

2-1. عَن رُفاعهَ بن موسی قالَ: قالَ ابو عَبدِ الله علیه السلام: إنّ أَولَ مَن یَکرُّ إِلی الدُّنیا الحسینُ بن علیٍّ علیه السلام وَ أَصحابُه وَ یزیدُ بن معاویهَ و أَصحابُه فَیقتُلهم حَذوَ القُذهِ بِالقُذَهِ.(1)

امام صادق علیه السلام فرموده اند: همانا اولین کسی که به دنیا رجعت می کند، امام حسین علیه السلام به همراه یارانشان و یزید بن معاویه نیز به همراه یارانش می باشند، سپس امام علیه السلامآنها را موبه مو می کشد.

2-2. وَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ سَهْلِ بن زِیَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن مَحْبُوبٍ حَدَّثَنَا ابن فُضَیْلٍ حَدَّثَنَا سَعْدٌ الْجَلَّابُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ الْحُسَیْنُ بن عَلِیٍّ علیه السلام لِأَصْحَابِه:... إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَدْفَعُ إِلَیَّ سَیْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَیَبْعَثُنِی إِلَی الشَّرْقِ وَ الْغَرْبِ وَ لَا آتِی عَلَی عَدُوٍّ إِلَّا أَهْرَقْتُ دَمَه...(2)
1- عیاشی سلمی سمرقندی، محمد بن مسعود بن عیاش، تفسیرعیاشی، تحقیق سید هاشم رسولی محلاتی، بی تا، تهران، المکتبه العلمیه الاسلامیه، ج 2، ص282، ح 23.
2- راوندی، قطب الدین، الخرائج و الجرائح، تصحیح موسسه امام مهدی، چاپ اول، قم، موسسه امام مهدی، 1409 ق، ج2، ص848، ح 63.