- اَلاِْهْداءِ 1
- ارزش پیامبر صلی الله علیه و آله و قرآن 7
- درمان خود را از قرآن بخواهید 9
- قرآن حجّت خدا بر مردم است 13
- قرآن ، برترین نعمت خداوند 14
- هدف قرآن ، عاقل ساختن انسان 15
- قرآن، کتاب حکیم 25
- قرآن، همیشه تازه جاودان 28
- اهمیت قرآن از دیدگاه پیامبر رحمت و آزادی صلی الله علیه و آله 39
- رجوع به قرآن راه رهایی از فتنه هاست 39
- قرآن پیشوا و رحمت است 75
- ترغیب به حفظ کردن قرآن 86
- آنچه که زیبنده قرآن دان نیست 97
- تشویق به تلاوت قرآن 98
- 1 تمیز کردن دهان 105
- 2 ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 106
- ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 106
- تلاوت های ممنوع 111
- کسی که قرآن لعنتش می کند 112
- قاریان نابکار 114
- گوش دادن به قرآن 118
- قرآن ظاهری دارد و باطنی 120
- پرهیز از تفسیر به رأی 121
- انواع آیات قرآن 123
- امّ القرآن 124
- قرآن از دیدگاه فاطمه زهرا علیهاالسلام 129
- قرآن از دیدگاه امام علی علیه السلام 134
- قرآن همیشه نو است 137
- پاداش قرآن دانان 138
- حق تلاوت 140
- تدبر 143
- گونه های قاریان 144
- آیات محکم و متشابه 151
- وجوه قرآن 153
- قرآن از دیدگاه امام حسن علیه السلام 155
- قرآن از دیدگاه امام حسین علیه السلام 157
- قرآن از دیدگاه امام زین العابدین علیه السلام 158
- قرآن از دیدگاه امام باقر علیه السلام 166
- قرآن از دیدگاه امام صادق علیه السلام 181
- 4 پناه بردن به خدا 190
- پناه بردن به خدا 190
- آداب گوش دادن به قرآن 194
- اشارت های قرآن 199
- آموختن قرآن 215
- قرآن از دیدگاه امام موسی الکاظم علیه السلام 228
- قرآن از دیدگاه امام رضا علیه السلام 230
- قرآن ازدیدگاه امام جواد علیه السلام 233
قرآن از دیدگاه امام باقر علیه السلام
عَلِیُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِیِ بْنِ الْعَبّاسِ ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمنِ ، عَنْ سُفْیانَ الْحَریرِیِّ عَنْ اَبیهِ، عَنْ سَعْدٍالْخَفّافِ ، عَنْ اَبی جَعْفَرٍ علیه السلام قالَ : یا سَعْدُ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَاِنَّ الْقُرْآنَ یَأْتی یَوْمَ الْقِیامَهِ فی اَحْسَنِ صُورَهٍ نَظَرَ اِلَیْهَا الْخَلْقُ وَ النّاسُ صُفُوفٌ عِشْرُونَ وَ مِائَهُ اَلْفِ صَفٍّ ، ثَمانُونَ اَلْفَ صَفٍّ اُمَّهُ مُحَمَّدٍ وَ اَرْبَعُونَ اَلْفَ صَفٍّ مِنْ سائِرِ الاُْمَمِ فَیَأْتی عَلی صَفِّ الْمُسْلِمینَ فی صُورَهِ رَجُلٍ فَیُسَلِّمُ فَیَنْظُرُونَ اِلَیْهِ ثُمَّ یَقُولُونَ : لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ الْحَلیمُ الْکَریمُ اِنَّ هذَا الرَّجُلَ مِنَ الْمُسْلِمینَ نَعْرِفُهُ بِنَعْتِه وَ صِفَتِه غَیْرَ اَنَّهُ کانَ اَشَدَّ اجْتِهادا مِنّا فِی الْقُرْآنِ فَمِنْ هُناکَ اُعْطِیَ مِنَ الْبَهاءِ وَ الْجَمالِ وَالنُّورِ ما لَمْ نُعْطَهُ ثُمَّ یُجاوِزُ حَتّی یَأْتِیَ عَلی صَفِّ الشُّهَداءِ فَیَنْظُرُونَ اِلَیْهِ [الشُّهَداءُ] ثُمَّ یَقُولُونَ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ الرَّبُّ الرَّحیمُ اِنَّ هذَا الرَّجُلَ مِنَ الشُّهَداءِ نَعْرِفُهُ بِسَمْتِه وَ صِفَتِه غَیْرَ اَنَّهُ مِنْ شُهَداءِ الْبَحْرِ فَمِنْ
(170) قرآن شناسی