- اَلاِْهْداءِ 1
- ارزش پیامبر صلی الله علیه و آله و قرآن 7
- درمان خود را از قرآن بخواهید 9
- قرآن حجّت خدا بر مردم است 13
- قرآن ، برترین نعمت خداوند 14
- هدف قرآن ، عاقل ساختن انسان 15
- قرآن، کتاب حکیم 25
- قرآن، همیشه تازه جاودان 28
- رجوع به قرآن راه رهایی از فتنه هاست 39
- اهمیت قرآن از دیدگاه پیامبر رحمت و آزادی صلی الله علیه و آله 39
- قرآن پیشوا و رحمت است 75
- ترغیب به حفظ کردن قرآن 86
- آنچه که زیبنده قرآن دان نیست 97
- تشویق به تلاوت قرآن 98
- 1 تمیز کردن دهان 105
- 2 ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 106
- ترتیل (روشن و شمرده خواندن) 106
- تلاوت های ممنوع 111
- کسی که قرآن لعنتش می کند 112
- قاریان نابکار 114
- گوش دادن به قرآن 118
- قرآن ظاهری دارد و باطنی 120
- پرهیز از تفسیر به رأی 121
- انواع آیات قرآن 123
- امّ القرآن 124
- قرآن از دیدگاه فاطمه زهرا علیهاالسلام 129
- قرآن از دیدگاه امام علی علیه السلام 134
- قرآن همیشه نو است 137
- پاداش قرآن دانان 138
- حق تلاوت 140
- تدبر 143
- گونه های قاریان 144
- آیات محکم و متشابه 151
- وجوه قرآن 153
- قرآن از دیدگاه امام حسن علیه السلام 155
- قرآن از دیدگاه امام حسین علیه السلام 157
- قرآن از دیدگاه امام زین العابدین علیه السلام 158
- قرآن از دیدگاه امام باقر علیه السلام 166
- قرآن از دیدگاه امام صادق علیه السلام 181
- 4 پناه بردن به خدا 190
- پناه بردن به خدا 190
- آداب گوش دادن به قرآن 194
- اشارت های قرآن 199
- آموختن قرآن 215
- قرآن از دیدگاه امام موسی الکاظم علیه السلام 228
- قرآن از دیدگاه امام رضا علیه السلام 230
- قرآن ازدیدگاه امام جواد علیه السلام 233
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : إنّ القرآنَ فیهِ مُحکَمٌ و مُتَشابِهٌ ، فأمّا المُحکَمُ فنُؤمِنُ بِه و نَعمَلُ بِه و نَدینُ بِه ، و أمّا المُتَشابِهُ فنُؤمِنُ بِه و لا نَعمَلُ بِه.(1)
همانا در قرآن محکمی است و متشابهی . به آیات محکم ، ایمان داریم و بدانها عمل می کنیم و به آیات متشابه ایمان داریم ولی به کارشان نمی بندیم .
اشارت های قرآن
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : نَزَلَ القرآنُ ب«إیّاکَ أعنی واسمَعی یا جارَه».(2)
قرآن مطابق ضرب المثل «به در می گویم که دیوار بشنود» ، نازل شده است .
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : ما عاتَبَ اللّهُ نَبیَّهُ فَهُوَ یَعنی بِه مَن قد مَضی فِی الْقرآنِ
قرآن شناسی (203)
1- البحار : 93/4 و (ص 11 انظر تمام الکلام) و 92/382/15 و ص 383/19 و ح 21.
2- الکافی : 2/631/14 .