- اشاره 1
- انواع عبادت 6
- اول عباده معرفه 8
- اشاره 8
- 1-یک فقط عبادت – عبادت شاکرین 9
- 2-عباده المتحربین 10
- عبادت المسنجین ( عبادت الحیا) 10
- عبادت ذائق الحلاوه 10
- مرحله بالاتر عباده الحارفین 11
- عباده المجین 11
- رفیعی حق عبادت 13
- بندگی خدا 16
- الصحة والفراغ 20
- یا ابذر اغتنم خمساً قبل خمس شبابک قبل هرمک 20
- و فراغک قبل شغلک و حیاتک بعد موتک 21
- وغناکُ قبلَ فقرک 21
- یا اباذر ایّاک و التسویف باملک َ 22
- یا اباذر لو نظرت الی عجل مصیره لابغضت الامل و غروره 23
- اللهُمَ لا تَجعَلنی مِن المعادین ولا تُخرجنی مِن التقصیر 27
- القضاء منی 29
- الاجابةُ منی و الدعا منکم 29
- جعل الله حقوق العباده 33
- گنــــاه 48
- مقدمه اول 49
- مقدمه دوم 50
- مومن کیست ؟ 61
- ذکر مصیبت 76
- امام شناسی 77
- حیـــا 85
- ظهور وبروز حیا کجاست 88
- چشم موضع حیا 89
- رب شوه ساعه اورت حزنا طویا 89
- چشم موضع حیا 89
- بحث روایت اجتماعی 93
- حیاهای منفی 96
- مبارزه با آدتهای غلط رسمهای خرافی 96
- شکستن سنتهای غلط حیا ندارد 97
- تــــوکل 99
- توکل به خدا 100
- قسم دوم گریه 106
- گریه برامام حسین 108
- فضائل گریه برحسین 111
- اشک برحسین علامه بحرالعلم 112
- گناه همسایه علامه مجلسی 112
کثرت کلام یکی ازعواملی که حیا راازبین می برد عوامل داریم شراب خواری حیا رابین می برد از معصوم سوال شد چرا شراب حرام است فرمود چون عقل را می گیرد وحیا راکاهش میدهد .اعتیاد بی حیایی می آورد مواد مخدر جدیدی که درجامعه روبه افزایش می گفت پسرم وقتی این مواد رامصرف می کنند نیم ساعت می گوید می خندد بعد 24 ساعت تخلیلی می شود می خندد گریه می شود می خندد گریه می کند یک مرتبه خوش می دهد فهم را گرفته درچنین خانه ای حیا باقی باقی نمی ماند .چنین مسائلی منجربه جریاناتی می شود که انسان اصلا شرمش می شود روی منبربیان کند حیا نوراست زینت است لباس است مطابق با عقل وفطرت است این عوامل حیا راازبین می برد برای همین بازدرروایت داریم فردای قیامت یک گروهی با سرعت می آیند به طرف بهشت تعبیر حدیث این طیر می کنند پروازمی کنند یعنی آنقدرسریع می آیند جلوی بهشت که اصلاً زمان محشر رادرک نمی کنند جلوی بهشت ازاینها سوال می شود هل رایتم صراطا شما صراط دیدی هل رایتم حسابا میزان می گویند ندیدیم البته صراط حساب میزان را قران گفته مسلماً همه باید این مراحل را بگذرانند اما مثل کسی می ماند هواپیما تهران سوار شود مشهد پیدا شود بگویند شما شهرها را درراه دیدی نه ندیدم ندیده اما ازآن شهرها رد شد ازبس با سرعت عبورکرد حالا مثلم است که عبوربهشت ازصراط است منتهی آنی که با پرواز یک مسیری را می رود همه شهرها را رد می شود اما سرعت آنقدرکه متوجه نمی شود شما کی هستید که با این سرعت آمدید سبقت گرفته اید ازبقیه چه ویژگی نیست به داشته اید می گویند ما دو ویژگی داشتیم
کنا اداخلونا نستحیی اَن نعضیه ما حیا داشتیم درخلوت که هیچ کس هم مارا نمی دید ازروی حیا گناه نکردیم .
چقدراین صفت ارزش مند است که عامل سرعت گرفتن برای رفتن به بهشت است . ( من غیرازآیه وروایت بنایم براین کمتر روی منبرحرف بزنم چرا چون خود امام صادق فرمود شما نمی خواهد ازراه غیر معمول بیان کنید شما کلام را مابیان کنید مردم جذب می شوند سفره را پهن کن سخنان ماراشما نقل کنید مردم به ماجذب می شوند خوب حیا ارزش است حیا خوب است اما ازحد هم که بگذرد منفی می شود هرچیزی حدی دارد عبادت حد دارد نمازحد دارد امام عسگری فرمود ان لِحیا حدٌ حیا حدومرز دارد یک جاهایی ضربه می زند انسان رامحروم می کند واعلم ان للحیا مقدار حیا حدی دارد فَاِن زاد علیه فهو سرف اگرازحدگذشت می شود سرف واسراف یعنی ضربه
ولذا بحث امروز من رو حیاهای منفی سوال کجا حیا بداست خدا خودش درقرآن می فرمایند من یک جاهایی حیا نمی کنم ازپشه مثال می زنم حیا نمی کنم .
حیاهای منفی
مبارزه با آدتهای غلط رسمهای خرافی
آقا بعضی ازمواقع یک رسم غلطی درجامعه جا می افتد یک سنت غلطی جا می افتد اینقدر جا می افتد که مقدس می شود اینقدر جا می افتد که شکستنش سخت می شود آیا اینجا جای حیاست 60سال سب به علی می کردند معاویه درمسیرشام بهش گفتند امروز درخطبه های نماز جمعه یادت رفت سب کنی گفت همین جا قضااش را انجام می دهم یک مسجدی بسازید به نام مسجد سب به علی مسجد ساختند اینقدر این ناسازگویی بیش از یک نیم قرن تا سال 99 هجری یعنی یک قرن بعد ازرحلت پیغمبر حالا جناب عمربن عبدالعریز امد این سینت را بردارد مگه می گذارند حتی بعضی می گفتند حاضریم حد بخوریم اما دست ازحد برنداریم .
اگر یک سنت غلطی درجامعه هست حیا درمبارزه با آن نکن حتی اگر همه فامیل مخالفت کردند ( فرزند دختر دار می شود ناراحت می شود سنت غلط است ) درجوی که کسی حاضر نبود اصلاً مقام برای دختر قائل شود پیامبر دست فاطمه را می بوسید حیا ندارد پیشانی فاطمه رابوسید جلوی یکی ازهمینا پیغمبر فاطمه را بوسید گفت یا رسول الله من 17 تادختردارم تا حالا هیچ کدام . حضرت امام یکی ازفرزندنشان به امام گفتم دعا کنند اولاد دارشوم سه مرتبه دعا می کنم دختر دار شوی
دختر اولاد
دختر حسنه است پسر نعمت نعمت سوال می شود