تدبر درقرآن شامل زمینه‌ها، کلیدها، اصول .. صفحه 179

نمونه‌هاي تدبّر در مرتبه لطائف قرآن (181)

در تفسير عياشي آمده است كه: «معتصم از امام جواد عليه‌السلام در مورد سارق پرسيد كه از چه موضعي واجب است كه قطع شود؟ پس حضرت فرمود: «قطع واجب است كه از مفصل ريشه انگشتان باشد پس كف دست باقي بماند»، پس معتصم پرسيد: «دليل بر آن چيست؟» حضرت فرمود: «سخن رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌و‌آله كه سجده بر هفت جزء (از اعضاء) مي‌باشد: صورت و دو دست و دو زانو و دو پا، پس اگر دست از مفصل كف دست (مچ) يا مفصل بازو (مرفق) قطع شود براي دزد دستي نمانده است كه بر آن سجده صورت گيرد در حالي كه خداوند فرموده است: «وَ اَنَّ الْمَسـاجِدَ لِلّـهِ» (سجده‌گاه‌ها متعلق به خداست) و مقصود به سجده‌گاه، همين اعضاي هفتگانه است كه بر آن‌ها سجده صورت مي‌گيرد پس «فَلا تَدْعُوا مَعَ اللّهِ اَحَدا» و هـرچـه كـه بـراي خــدا بـاشـد پس نبايد قطـع شود!». (1)

4 ـ «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَـنِ النَّعيمِ» .(2)

در اصــول كـافي آمده است كه ابي‌حمزه مي‌گويد: «ما جماعتي نزد امام صادق عليه‌السلام بوديم پس ما را به طعامي دعوت نمود كه برايمان به لذتبخشي و گوارايي آن، سابقه‌اي نبود و خرمايي را نيز برايمان آورد كه از صفا و نيكويي‌اش، همه چهره‌ها به آن مي‌نگريست پس كسي گفت: بي‌شك از اين نعيمي كه به آن نزد فرزند رسول خدا، متنعم شديد مورد پرستش قرار گرفت، پس امام صادق عليه‌السلام فرمود: به يقين خداي عزيز و

(182) مثال‌هاي زيباي قرآني

جليل، بزرگوارتر و بالاتر از اين است كه طعامي را بخــوراند پس آن را به شمــا گــوارا قــرار دهــد سپس از شمـــا در مــورد آن پـــرسش نمــايــد، جــز اين نيست كه از شما مي‌پرسد از آنچه كه به واسطه محمـد و آل محمـد صلي‌الله‌عليه‌و‌آله بر شمــا ارزانــي داشتـه است».

در حديثي ديگر از امام صادق عليه‌السلام مي‌فرمايد: «خداوند بزرگوارتر از آن است كه از مؤمن در مورد أكل و شربش سؤال نمايد».