تدبر درقرآن شامل زمینه‌ها، کلیدها، اصول .. صفحه 27

«...وَ لكِــــنْ كُـــونُــوا رَبّانِيّيـنَ بِمــا كُنْتُــمْ تُعَلِّمُــــونَ الْكِتــابَ وَ بِمــا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ»(3) ؛ وليكن وجــودهايي ربّاني باشيد به واسطه آن كــه كتاب خــدا را پيــوسته تعليــم مي‌دهيد و به‌واسطه آن كه پيـوسته درس قرآن مي‌خوانيد.

2 ـ تمسيـــــك و استمســــاك

تمسيـــــك و استمســــاك

«تمسيك» و «استمساك»، با لغت «امسكَ» قريب‌المعناست، جز آن كه «أمسك» أخذ شديد و محكم را گويند و «تمسيك» مبالغه و كثرت «امساك» است و «استمساك» نيزنظر به‌طلب «امســاك» و مبــالغــه در «امســاك»

1- نهج البلاغه، خطبه 156 .
2- همان، خطبه 18 .
3- 79 / آل عمـــــــــران .

تلاوت (27)

دارد كه به پيامبـر صلي‌الله‌عليه‌و‌آله دستــور امســاك شــديــد به وحــي شـده است :

«تمسيــك بــه قــرآن» وصفــي است كه قــرآن كريم براي مصلحان الهي بــرگــزيــده اســت: «فَـاسْتَمْسِــكْ بِـالَّــذي اُوحِــيَ اِلَيْــــكَ اِنَّـــكَ عَلي صِراطٍ مُسْتَقيمٍ»(1)